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竭思     
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猶「殫竭慮」。見「殫竭慮」條。01.宋.陸游〈除修史上殿札子〉:「上足以慰羹牆之思,下足以厭薦紳之望,非獨此數人者畢竭思之力也。」精覃思"> 
    
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1.天地間的靈氣。《易經.繫辭上》:「氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。」
2.人體的元氣。《漢書.卷三○.藝文志》:「失其宜者,以熱益熱,以寒增寒,氣內傷,不見於外。」
3.專誠之氣。漢.王充《論衡.感虛》:「至誠悲痛,氣動城,故城為之崩也。」
畢力     
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竭盡心力。清.薛福成〈應詔陳言疏〉:「飭下海疆大吏,薦舉輪船將才,其尤異者不次拔擢,俾天下知功名之路,相率研求,殫畢力,以備干城之用。」也作「殫竭力」。
準確度;確度     
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表示度量值和真實值或標準值一致的程度,亦即接近無誤差的程度。準確度和密度有差別,例如四位數的測定值比六位數的測定值密度低;但準確度不一定差。
極慮     
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竭盡力與心思。如:「大夥兒殫極慮地,為的只是能夠圓滿達成任務。」清.王念孫〈廣雅疏證序〉:「殫極慮,十年於茲。」
    
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訓練良的部隊。《史記.卷七.項羽本紀》:「即令諸將擊齊,而自以兵三萬人,南從魯出胡陵。」《三國演義》第五三回:「整點兵器械,出城迎敵。」
苦思     
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縝密研究,深入思考。宋.王令〈答劉公著微之書〉:「研苦思,捫隙發罅,以窺求門戶。」也作「研覃思」。
祇洹     
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印度佛教聖地之一。為祇樹給孤獨園的省稱。相傳是憍薩羅國給孤獨長者,用大量黃金向波斯匿王太子祇陀購買他在舍衛城南的花園,建築舍,供作釋迦牟尼佛居住說法的場所。而祇陀太子亦將園中樹木奉獻給釋尊。因以二人名字命此舍。北魏.楊衒之《洛陽伽藍記》卷一:「中有禪房一所,內置祇洹舍,形製雖小,巧構難比。」也稱為「祇園」、「孤獨園」。
力過剩說     
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  力過剩說是西方古典遊戲理論之一,亦稱為「剩餘力說」,此一學說可溯至德國的思想家席勒(F. Schiller)和英國的社會學家、心理學家斯賓塞(H. Spencer)等人之主張。他們認為行為的產生需要以能量做為基礎,兒童遊戲是由於機體內的剩餘能量需要發洩而產生;生物都有保護自己生存的能量或力,以維持正常生活相關行為。若有過剩的能量留存下來,個體就會尋求各種不同的方法予以消耗,也就是會出現與維持或求生存毫無相關的行為活動,而且看起來是毫無目的的行為,而這些行為就是遊戲。藉著遊戲行為將過剩的能量發散於外,否則個體就如一不透氣的蒸氣鍋會發生爆炸一樣。事實上,遊戲是個體滿足了與生存有關的主要需...
矮小     
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形容身材矮小而明強悍的人。也作「短小悍」、「悍短小」。
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