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妖冶     
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1.形容女子豔麗,而舉止有欠端莊。《易經.繫辭上》唐.孔穎達.正義:「女子妖冶其容,身不精愨,是教淫者,使來淫己也。」
藐藐     
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3.不經意、留心的樣子。《詩經.大雅.抑》:「爾諄諄,聽我藐藐。」
先父     
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稱謂。子女尊稱已去世的父親。[例]先父雖已去世多年,但他的教卻深銘我們的心版。
幸甚     
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非常的幸運或榮幸。[例]承蒙不吝教,幸甚!幸甚!
十寒一暴     
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此處所列為「一暴十寒」之典源,提供參考。 《孟子.告子上》孟子曰:「無或1>乎王之不智2>也,雖有天下易生之物也,一日暴3>之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者4>至矣,吾如有萌5>焉何哉?今夫弈之為數,小數也,不專心致志則不得也。弈秋,通國之善弈者也,使弈秋二人弈:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:『非然也。』」 〔注解〕(1) 或:通「惑」,疑惑。(2) 不智:不聰明。(3) 暴:音ㄆㄨˋ,同「曝」,曝晒。(4) 寒之者:比喻阿諛諂媚之人。(5) 萌:啟發。
恩師     
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本指有恩於己的老師,今多用於學生對老師的敬稱。如:「今日我有如此成就,完全是靠恩師當年的教。」《儒林外史》第七回:「范進進來,口稱恩師,叩謝不已。」
默識     
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語本《論語.述而》:「默而識之,學而不厭,人不倦,何有於我哉!」指暗中記誦在心。《後漢書.卷八○.文苑傳下.禰衡傳》:「弘羊潛計,安世默識。」
廣思集益     
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能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕 (1) 參署:參與政事。署,音ㄕㄨˇ,政府機關。
白首窮經     
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雖然年老,仍不斷的研讀經籍。《元史.卷一九九.隱逸傳.張特立傳》:「白首窮經,人不倦,無過不及,學者宗之。」也作「皓首窮經」。
過庭之訓     
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本指孔子對其子孔鯉的教導。典出《論語.季氏》。後泛指父親的訓示、教。《晉書.卷五五.夏侯湛傳》:「僕也承門戶之業,受過庭之訓,是以得接冠帶之末,充乎士大夫之列。」
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