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妖冶
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1.形容女子豔麗，而舉止有欠端莊。《易經．繫辭上》唐．孔穎達．正義：「女子妖冶其容，身不精愨，是教誨淫者，使來淫己也。」
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藐藐
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3.不經意、留心的樣子。《詩經．大雅．抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
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空有其表
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此處所列為「虛有其表」之典故說明，提供參考。根據唐代的鄭處誨在《明皇雜錄》中記載，唐玄宗時中書舍人蕭嵩，長得高大，留著鬍子，相貌英偉俊秀。有一天晚上，蕭嵩被唐玄宗臨時召見，要他草擬一道任命蘇頲為宰相的詔書。蕭嵩寫好後呈給玄宗過目，文中以「國之瓌寶」一詞稱讚蘇頲，但「瓌」字是蘇頲父親的名諱，於是玄宗要求蕭嵩當場更改。蕭嵩又急又害怕，流了一身汗，久久不能下筆。過了好一會，玄宗走到蕭嵩身邊觀看，看到他只將「瓌」字改成「珍」字，其餘的都沒改。等蕭嵩退下後，玄宗把草稿扔在地上，說：「蕭嵩只是外表長得好看罷了！根本沒有什麼內涵。」後來「虛有其表」演變為成語，用來形容空有華麗的外表，卻無實際的內涵。
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先父
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稱謂。子女尊稱已去世的父親。[例]先父雖已去世多年，但他的教誨卻深銘我們的心版。
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幸甚
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非常的幸運或榮幸。[例]承蒙不吝教誨，幸甚！幸甚！
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默識
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語本《論語．述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」指暗中記誦在心。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「弘羊潛計，安世默識。」
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恩師
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本指有恩於己的老師，今多用於學生對老師的敬稱。如：「今日我有如此成就，完全是靠恩師當年的教誨。」《儒林外史》第七回：「范進進來，口稱恩師，叩謝不已。」
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十寒一暴
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此處所列為「一暴十寒」之典源，提供參考。 《孟子．告子上》孟子曰：「無或1>乎王之不智2>也，雖有天下易生之物也，一日暴3>之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者4>至矣，吾如有萌5>焉何哉？今夫弈之為數，小數也，不專心致志則不得也。弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：『非然也。』」 〔注解〕(１) 或：通「惑」，疑惑。(２) 不智：不聰明。(３) 暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，曝晒。(４) 寒之者：比喻阿諛諂媚之人。(５) 萌：啟發。
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白首窮經
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雖然年老，仍不斷的研讀經籍。《元史．卷一九九．隱逸傳．張特立傳》：「白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之。」也作「皓首窮經」。
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廣思集益
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能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕
(1) 參署：參與政事。署，音ㄕㄨˇ，政府機關。
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