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依傍     
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2.模仿。明.陸時〈詩鏡總論〉:「依傍前人,改成新法,非其善也。」
    
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2.風。《晉書.卷五四.陸機傳》:「落葉俟微飆以隕,而風之力蓋寡;孟嘗遭門以泣,而琴之感以末。」唐.白居易〈立秋夕有懷夢得〉詩:「是夕涼飆起,閒境入幽情。」
先聲奪人     
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(8) 奪人之心:奪敵戰鬥之心。 (9) 乘:侵陵、掩殺。 ◎2《左傳.文公七年》秦康公送公子于晉,曰:「文公之入也,無衛,故有呂、郤之難。」乃多與之徒衛。穆嬴日抱大子以啼於朝,曰:「先君何罪?其嗣亦何罪?舍適嗣不立而外求君,將焉寘此?」出朝,則抱以適趙氏,頓首於宣子,曰:「先君奉此子也而屬諸子,曰:『此子也才,吾受子之賜;不才,吾唯子之怨。』今君雖終,言猶在耳,而弃之,若何?」宣子與諸大夫皆患穆嬴,且畏偪,乃背先蔑而立靈公,以禦秦師。箕鄭居守。趙盾將中軍,先克佐之。荀林父佐上軍,先蔑將下軍,先都佐之。步招御戎,戎津為右。及堇陰,宣子曰:「我若受秦,秦則賓也;不受,寇也。既不受矣,而復...
少見多怪     
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04.清.魏源《聖武記.卷七.正西南夷改流記上》:「彼鄂爾泰者,不陳明其所以然,而徒予世人以少見多怪也。」
阻塞     
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相似詞:湮塞、
易經     
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朝代都有人研究《周易》,包括漢代的京房、鄭玄,魏晉時代的王弼,唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達,宋代的邵、程頤、朱熹等等。宋代興起了易圖的研究,像廣為人知的河圖、洛書、先天圖、後天圖、太極圖(含陰陽魚的圓形圖案)等,都是《易經》原著中所無、後人根據對《易經》的理解添加進去的。歷代研究周易的大致可分為兩個學派:義理派和像數派。義理派強調從八卦和六十四卦的卦名的涵義來解釋卦爻像和卦辭、爻辭。像數派注重從八卦所像徵的物像來解釋卦爻像和卦辭、爻辭。亦有人認為義理派發掘周易的哲學價值,像數派則著重將周易用於占蔔。前者如王弼、程頤,後...
    
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3.古代祭祀用的牲畜。如:「太牢」、「少牢」。《漢書.卷二五.郊祀志上》:「之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。」
說文解字     
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《說文解字》,簡稱《說文》,是一部中國東漢許慎編著的文字工具書。《說文》全書共分540個部首,收字9,353個,另有“重文”(即異體字)1,163個,說解共用133,441字,原書分為目錄一篇和正文14篇。原書現已失落,但其中大量內容被漢朝以後的其他書籍引用,並有北宋徐鉉於熙三年(986年)校訂完成的版本(稱為“大徐本”)流傳至今。宋以後的說文研究著作多以此為藍本,例如清朝的段玉裁注釋本。目錄1 作者生平、書名由來及撰寫背景2 體制3 內容編排4 評價及貢獻5 資料來源 作者生平、書名由來及撰寫背景許慎,字叔重,汝南召...
高抬貴手     
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請求寬容饒恕的客套話。※語或本宋.邵〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩。
殿     
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1.鎮定、鎮守。《詩經.小雅.采菽》:「殿天子之邦。」《論語.也》:「孟之反不伐,奔而殿。」
我是貓頭鷹博士,
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