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五聲八音
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五聲指古時音樂的五種聲音，八音指八種樂器。「五聲八音」見於〔尚書．益稷〕，而〔白虎通義．禮樂篇〕配以五行之說，再加以詮釋。
1.五聲：指宮商角羽徵，若以五行言之，則「土謂宮、金謂商、木謂角、火謂徵、水謂羽。」若以陰陽之消長，則五音之命名亦有其意義：「角者躍也，陽氣動躍；徵者止也，陽氣止；商者張也，陰氣開張，陽氣始降也；羽者紆也，陰氣在上，陽氣在下；宮者容也，含也，含容四時者也。」2.八音：指八種樂器，樂器之材質不同，其所發出之聲音各有特色。「土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔。」八音係效法八卦，代表萬物之音。如「壎坎音也，管艮音也，鼓震音也，弦離音也... |
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央元音
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凡由舌面中央向硬顎提升而構成的元音，稱為「央元音」。又分為低央元音〔Ａ〕、高央元音〔ｉ〕與中央元音〔ə〕。
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音節
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1.語音學上指由一個或數個音素組成的語音結構基本單位。也稱為「音綴」。
2.音樂的快慢節奏。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會賓客，閱試音節。」《三國演義》第二三回：「衡穿舊衣而入，遂擊鼓為漁陽三撾，音節殊妙，淵淵有金石聲。」
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音容
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聲音與容貌。如：「音容宛在」。《初刻拍案驚奇》卷二三：「音容久阻，書信難傳。」《紅樓夢》第一六回：「因見宮裡嬪妃、才人等，皆是入宮多年，拋離父母音容，豈有不思想之理。」
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正音
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1.雅正的樂聲。《淮南子．天文》：「姑洗生應鐘，比於正音，故為和。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「邇及元成，稍廣淫樂，正音乖俗，其難也如此。」
2.標準音。
3.矯正讀音的錯誤。《南史．卷四七．胡諧之傳》：「帝問曰：『卿家人語音已正未？』諧之答曰：『宮人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宮人頓成傒語。』」
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切分音
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樂理規則中，經由同音的結合，使強弱拍子異動，稱為切分音。為英語syncopation的意譯。例如一個弱拍的音和強拍上同高度的音結合，使強拍變弱拍，或弱拍變強拍。
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哨音
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哨子所發出的聲音。如：「交通警察用哨音來制止闖紅燈的汽車通過。」
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好音
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1.悅耳的聲音。《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「采采麗容，咬咬好音。」唐．杜甫〈蜀相〉詩：「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」
2.可喜的音信。唐．杜牧〈為人題贈〉詩二首之二：「的的新添恨，迢迢絕好音。」《儒林外史》第三五回：「小弟堅臥煙霞，靜聽好音。」也作「好消息」。
喜愛音樂。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。」《文選．馬融．長笛賦．序》：「融既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛。」
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間歇性噪音
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發生時間不一定且間歇發生之噪音，稱之為間歇性噪音。間歇性噪音之測定包括下列二種情形：(1)特定的間歇噪音，及(2)包含間歇噪音之環境噪音。(1)特定的間歇性噪音：採用噪音指示計所指示之最大噪音量之方法，讀取每一次間歇噪音發生時噪音指示計之最大噪音量。一般除非另有特別規定外，應以快動特性測定。最大變化不大時，可取數次平均表示之；變化大時則須多量測幾次，求平均值，並以累積分布曲線之L50做為其代表值，必要時記錄間歇噪音發生之週期，及其持續之時間。對單發噪音大小求均能音量之方法，係測定每一次單發噪音量，由其結果求得觀測時間T的均能音量。持續數秒以上之間歇噪音，取其一小段極短間隔時△t間加以量...
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聲音強度位準
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為一般常用之音量單位或聲音位準，以LI或SIL表示：
SIL＝LI＝10 log(I/I0) 其中I0＝10-12W/ m2，為基本音強，相當於人耳所能查覺之最小聲音強度。其聲音位準以分貝(dB)為單位。 |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士