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頡
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向上飛。《廣韻．入聲．屑韻》：「頡，詩傳云：『飛而上曰頡。』」《詩經．邶風．燕燕》：「燕燕于飛，頡之頏之。」
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偈
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2.勇武。《廣韻．入聲．薛韻》：「偈，武也。」漢．揚雄《太玄經．卷六．䦯》：「輔其折，廅其缺，其人暉且偈。」
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懾
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2.威服。《淮南子．氾論》：「威動天地，聲懾四海。」唐．白居易〈代書詩一百韻寄微之〉詩：「下韝驚燕雀，當道懾狐狸。」
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昱
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日光。《廣韻．入聲．屋韻》：「昱，日光。」
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明日黃花
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明日，重陽節後。黃花，菊花。明日黃花指在重陽節欣賞菊花最能景與情會，若錯過時令就毫無興味。後比喻為過時的事物。宋．蘇軾〈九日次韻王鞏〉詩：「相逢不必忙歸去，明日黃花蝶也愁。」
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道貌岸然
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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奭
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2.驚視的樣子。《廣韻．入聲．昔韻》：「奭，驚視貌。」
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曲
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2.文體名。中國古典韻文之一。元時最盛行，故稱為「元曲」。分散曲、劇曲二種。
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削足適履
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製成的鞋。「刻足適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。
01.宋．陸游〈讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻詩〉一○首之九：「昔人亦有言，刻足以適屨。奈何不自反，忽已迫霜露。」
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頎
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身材修長、高大的樣子。《集韻．平聲．微韻》：「頎，一曰長貌。」《詩經．衛風．碩人》：「碩人其頎，衣錦褧衣。」漢．毛亨．傳：「頎，長貌。」
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