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清原正本
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果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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東扶西倒
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這邊扶起，又倒向那邊。形容難以扶持。也比喻栽培教養的艱難。《朱子語類．卷一二五．老氏引老子書》：「如某此身已衰耗，如破屋相似，東扶西倒，雖欲修養，亦何能有益耶！」宋．楊萬里〈過南蕩〉詩：「笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。」
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本等
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2.本來、原本。元．李行道《灰闌記》第一折：「你也合尋思波，這孩兒本等不是我養的。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「那婦人本等生得姿容美麗，更兼這白衣白髻，越顯得態度瀟灑。」
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營養教育實施要點
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社會資源。 三、推廣方面1.可利用走廊張貼營養相關知識、海報及刊物。2.善用機會教育，講解各種有關營養的知識。3.利用視聽器材播放有關營養的知識。4.配合主題教育時間，由幼教老師講解食譜。5.舉辦有關營養教育之各項比賽。6.利用師生共進午餐時實施機會教育，以培養幼兒良好飲食習慣及用餐禮儀。7.利用座談會聘請相關人員指導用餐禮儀、牙齒保健及餐飲衛生，並培養幼兒正確的飲食習慣。 四、親師合作1.公布菜單營養分析表，幫助家長與幼兒瞭解營養與健康的相關性。...
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情猨意馬
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此處所列為「心猿意馬」之典故說明，提供參考。《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作，因此又稱為《周易參同契》，托言《易經》中的卦象，結合黃老學說，以闡明煉丹（即爐火）的原理和方法，是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇，典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念，無所為，才能達到氣和的境界，在動靜之間也要常保平衡，時時調息，於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍，像快馬四處地奔馳，而難以控制，就會讓神氣散亂，如此一來，想要修心養性，是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出，比喻心意不定，不能自持。
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招財利市
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商店中所供奉的二位財神。《初刻拍案驚奇》卷三五：「就在招財、利市面前那供養的三杯酒內，取一杯遞過來。」
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馬奴
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印度神話中的人類始祖。傳說在大洪水將臨時，被他所飼養的魚帶至喜馬拉雅山的最高峰，躲過災難，因而成為世上的唯一生存者。
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心正氣和
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彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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老鴰窩裡出鳳凰
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比喻平庸的父母卻生了出色的兒女。《紅樓夢》第六五回：「玫瑰花兒又紅又香，無人不愛的，只是有刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養的，老鴰窩裡出鳳凰。」
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弟子孩兒
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罵人的話。罵人是妓女養的孩子。元．關漢卿《望江亭》第三折：「這個弟子孩兒，說什麼話，我要來幹公事，怎麼教我吃酒。」《初刻拍案驚奇》卷三三：「這個說謊的小弟子孩兒，我幾曾見那文書來？」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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