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心平氣舒     
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彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
選用     
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選取採用。如：「我們將選用具有專業素養的人才來主持這項計畫。」
教育目的的演進     
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歐洲，主要是由教會領導的整個國家，此時期受教育的人多為神職人員，因此教育的目的便圍繞著神學為中心，培養的人才也以專業的神職人員，或是促使其擁有更豐富的知識及專長， 如此以來才能鞏固其神權統治的威嚴，讓更多人民信服。 結論再以前的教育目的多為鞏固少數人的權利，因此不是只有貴族能接受教育，就是對人民實施愚民教育，他們只需要懂得如何遵守制度，並且跟著制度下進行就可以了，並不會讓他們多做思考。 關鍵字中文:教育目的的演進英文: Educational Aim 參考書目黃光雄(1990）。教育導論，頁27-36。師大書苑。黃光雄(...
養老院     
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供老年人安享餘年的地方。目的在透過機構式的居住與生活安排，讓社會裡無家或無人奉養的老人，得到適當的贍養和照顧。[例]養老院裡的老人常以下棋作為日常消遣。
心猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典故說明，提供參考。《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作，因此又稱為《周易參同契》，托言《易經》中的卦象，結合黃老學說，以闡明煉丹（即爐火）的原理和方法，是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇，典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念，無所為，才能達到氣和的境界，在動靜之間也要常保平衡，時時調息，於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍，像快馬四處地奔馳，而難以控制，就會讓神氣散亂，如此一來，想要修心養性，是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出，比喻心意不定，不能自持。
名門淑女     
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家教謹嚴，儀態嫻雅、端莊的女子。如：「她磊落大方的舉止，展現了名門淑女的風範。」
清源正本     
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果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
沒營養     
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1.生物所攝取的營養不足，或食物所含的營養素不夠豐富。如：「講求衛生，注意飲食，就不致於一副沒營養的樣子。」
2.很無聊，沒有內涵。如：「正式場合很忌諱講一些沒營養的話。」
外宅     
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3.舊時稱妻室以外的妾婦。《水滸傳》第二二回：「有個女兒，喚做婆惜，典於宋押司做外宅。」《金瓶梅》第三回：「官人，你養的外宅，東街上住的，如何不請老身去吃茶？」也稱為「外婦」、「外家」、「外室」。
森林浴     
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在森林中漫步，吸收樹木所散發出的諸種精氣，具有調節精神、滌垢更新、健身等功能。原是西德南部黑森林地區一種利用森林提供療養的作法，後傳至日本，西元1982年日本人開始使用「森林浴」這個名稱。[例]在溪頭的茂林作森林浴，是都市人嚮往的一大享受。
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