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出生次序(Birth_order)
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期待作為自我評價的標準，可能缺乏安全感，在壓力下可能表現不好，會尋求支持。可能有以下特質：努力幫助別人和保護別人、過度追求成就。 老二老二需要汲汲營營來趕上老大，可能會比老大還要來的完美主義。老二可能有以下特質：行動像是在競賽，重視同儕的肯定大於成人的肯定、反抗權威。 中間的孩子（三個孩子的家庭）中間的孩子會覺得自己的位置是不安全的，會有被忽略的感覺。可能會有以下特質：認為別人對他是不公平的、覺得自己不屬於這個家庭，而過於投入同儕團體。 老么老么是家中的寶貝，是最驕縱的孩子。他被遠拋在後，會加速趕上前面的孩子，他可能是最...
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和衣
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多指睡覺時，穿著衣服，不解衣物。《三國演義》第四五回：「瑜和衣臥倒，嘔吐狼藉。」《紅樓夢》第八回：「晴雯向裡間炕上呶嘴。寶玉一看，只見襲人和衣睡著在那裡。」
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婦孺皆知
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婦人和小孩都知道。比喻人人都知道。
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相得益章
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人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。
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認知發展理論
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統合運用其身體與心智的各種功能，從而達到目的的一種身心活動歷程。顯然，適應是個體生存的基本能力，也是人和動物都具備的能力。所謂適應，在皮亞傑的解釋上與一般心理學家的解釋有所不同。皮亞傑把適應解釋成指個體的認知結構或肌膜因為環境限制而主動改變的心理歷程。 關鍵字中文關鍵字：行為主義英文關鍵字：Behaviorism 出處張春興/著。教育心理學，2007年出版，頁33~36。東華書局
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轅門射戟
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戲曲劇目。三國故事戲。敘述袁術遣紀靈攻劉備，約呂布夾攻，而劉備亦求助於呂布。呂布因此設筵為兩人和解，而紀靈不接受，呂布乃射戟以示，紀靈懼而撤兵。
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西班牙內戰
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奏。西班牙內戰爆發的主要原因是當時西班牙種種的社會矛盾，左右翼份子互相攻擊、政府改革的失敗、舊勢力軍人和宗教人士的不滿，長期下來使得對立走向武裝鬥爭，最後在右翼軍人的策劃下引發了內戰。1931年，西班牙共和黨人迫使國王阿方索十三世逃亡。新的共和國政府實行多項社會主義政策，包括土地國有化，限制軍隊和教會的權力。1936年，部分支持法西斯長槍黨的軍官發動政變，領導者正是佛朗哥將軍；叛亂襲捲全國，激烈的內戰爆發了。為了幫助佛朗哥，義大利法西斯派遣陸軍，德國出動空軍，而俄國共產黨則向共和國政府提供大量的資金和軍備。然而1939年...
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欲蓋而彰
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此處所列為「欲蓋彌彰」之典故說明，提供參考。孔子的《春秋》，在魯昭公三十一年記載了一條史事：「冬，黑肱以濫來奔。」《左傳》對這條記載作了這樣的闡釋：魯昭公三十一年冬天，邾國人黑肱帶著濫城投奔魯國。按《春秋》的筆法，原本地位低下的人和枝微末節的事情並不值得記載，這則史事會被記錄下來是因為關係到魯國的國土變動。君子說：「出名不可以不慎重，就像黑肱，雖然他帶著土地投奔魯國，是為了求生存而非求出名，但是被史書記錄下來，反而留下壞名聲。所以君子在行動時會想到禮，在做事時會想到義，不會為了利益違背禮，也不會作出不義的事後，才感到愧疚。有的人想追求名聲，《春秋》卻不加記載，有的人想要掩飾，反而被明白地記了下...
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不值一錢
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怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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地利
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1.地理形勢上占優勢。《孟子．公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」
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貓頭鷹博士