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宗教社會學
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通動、植物圖騰，但在氏族中卻是最神聖、最有力量的象徵，而後他發現此種圖騰的神聖力量，來自於群體儀式中人和人之間的密集互動，產生出高漲的集體意識以及情操，使所有個體感到不可思議的力量，而圖騰便是這種神聖力量的投射。涂爾幹認為，如此一來，社群對於圖騰的崇拜，便是在崇拜社群自身。 Max Weber宗教是轉化社會的力量。韋伯認為宗教的理性化推動了西方的現代性，而宗教的理性化則源自於神才(charisma)權威的開創，使得信仰體系能夠首尾一貫。如韋伯在《Protestant Ethics and Capitalism》之中表示，...
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量子
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來決定。(註2)3. 是研究微觀世界內的運動的科學，用來描述粒子、原子和分子；而描述巨觀尺度的梨子、人和植物時，就得改用一般的古典物理。(註1) 參考文獻註1: 觀念物理V，電磁學.核物理，休伊特著，陳可崗譯，第一版，台北市，天下遠見出版，台北縣三重市，大和圖書書報股份有限公司總經銷，2001(民90)。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
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居安慮危
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此處所列為「居安思危」之典源，提供參考。 《左傳．襄公十一年》晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》1>曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2>，寡人3>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞...
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文字獄
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明史輯略」，書中涉及清朝忌諱的部分，經人告發後，牽連被處死者達七十四人之多，其中包括寫序的人、書店的人和刻版工等。康熙五十年，戴名世也因所著「南山集」中採用永曆年號，引用方孝標(隸屬吳三桂)的「滇黔紀聞」，而遭夷族。雍正(註2.)時，汪景祺因所著「西征隨筆」有毀謗康熙帝之處，被處死；內閣學士禮部世郎查嗣庭赴江西出鄉試題中，引了詩經之語「維民所止」，被認為「維」去了「雍」字之頭，「止」字砍了「正」字之頭，等於是砍了「雍正」的頭，乃被捕投獄。查嗣庭病死獄中，乃曝其屍，殺其子，族人充配。雍正七年，廣西陸生柟評論「資治通鑑」，著...
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英特爾國際科展
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展覽通常包括多個國家或整個地區的一個國家。 區域公平委員會負責管理的公平時，他們的城市舉辦的活動。個人和團隊的科學科學工程項目雙方都在爭取獎項。 隊伍由2至多達 4個高中學生（9-12年級）。 舉辦地點2006:美國印第安納州印第安納波利斯，5月7-12日2007:美國新墨西哥州阿爾伯克基，5月13-19日2008:美國喬治亞州亞特蘭大，5月11-17日2009:美國內華達州里諾，5月10-15日2010:美國加利福尼亞州聖何塞，5月9-14日 台灣歷年成績 2005年大會獎：「以熱聲效應改善微電子裝置散熱的研究」，臺北...
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笛卡爾
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會欺騙我們。笛卡爾進一步假定人的心、身是分離的，他視人的事體為機器，以可預測的方式來運作；在這方面，人和其他動物是相同的。而心（靈！ • 是人獨有的屬性，我們的心（靈）是自山的 • 可決定人體的行動。笛卡爾認為人腦中的松果腺是心、身接觸之點。心能將此松果腺從一邊移到另一邊，因此能打開或關起腦上的細孔。經由這些孔洞，「動物靈魂」流往小管道進入肌肉內，使其充滿和膨脹，變得短和厚，因此產生軀體的移動。雖然那是心（靈）引發行為的情況，但是感官經驗也以引動行為。體外的運動激「拉緊神經」而產生的一種拉力，傳至犬腦，打開身上的孔洞，放...
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預備役
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根據國家需要隨時準備應召入伍的兵役。服滿役期退伍的軍人和依法應服兵役而未入伍的公民，按規定編入預備役。相對於現役而言。
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波麗路西餐廳
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業家王永慶，都是常客。（註3）廖水來也是位「石癡」，收集各種奇石雅石，也愛好繪畫，他常充當畫家的經紀人和贊助人，對畫壇貢獻有加。（同註1）波麗路令人津津樂道的另外一個特色，便是「相親」，以往男女姻緣多由媒人撮合，而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少，波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一輩有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年，波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。（註3） 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.c...
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統戰
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統一戰線，是中共三大法寶之一。其方法是根據矛盾律，把敵人內部劃分為左、中、右三派，採聯左拉中打右的作法，確立主要敵人和次要敵人，然後爭取多數，以打擊主要的敵人。
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波麗路
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業家王永慶，都是常客。（註3）廖水來也是位「石癡」，收集各種奇石雅石，也愛好繪畫，他常充當畫家的經紀人和贊助人，對畫壇貢獻有加。（同註1）波麗路令人津津樂道的另外一個特色，便是「相親」，以往男女姻緣多由媒人撮合，而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少，波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一輩有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年，波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。（註3） 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.c...
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貓頭鷹博士