:::
資料庫查詢時間：218.751 ms
共 395 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
入主出奴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本唐．韓愈〈原道〉：「其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨；不入於老，則入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。」指持有門戶的成見，重視自己所信仰的，而輕視他人的信仰。《明史．卷二三○．馬孟禎傳》：「臣子分流別戶，入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。」
|
|
自棄自暴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「自暴自棄」之典故說明，提供參考。孟子，名軻，字子輿，戰國時鄒人，受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」。 著有《孟子》七篇，由弟子輯錄而成，共十四卷，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱「四書」。在〈離婁〉章中，孟子提到言行背棄仁義的人，就是自己害自己。孟子說：「不值得和自我蹧蹋的人談論仁義道理，不值得和自我放棄的人一起共事。說話違背禮義的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁愛，行事以義為準則，那就是自己放棄自己。仁，就像是一間很安全的房子；義，好比是正大的道路。拋棄安全的房子不住，捨棄正大的道路不走的人，真是可悲啊！」後來「自暴自棄」這句成語就從...
|
|
捉衿見肘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
|
|
侈言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.誇口。如：「他整日胡作非為，還敢侈言仁義道德。」
|
|
老生常譚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有升到三公高位的機會？還有，我最近常夢到有數十隻青蠅往我鼻子撲，不知是什麼預兆？」管輅聽了就講了一套仁義道德的道理，並且告訴何晏，只要依循先古聖賢的作為，就能名列三公，青蠅也可馬上驅除了。一旁的鄧颺聽了，就說：「都是些老書生的尋常言論，一點新意都沒有。」後來「老生常談」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時常聽到，了無新意的老話。
|
|
暴虐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
行為凶惡殘酷。《書經．泰誓上》：「今商王受弗敬上天，降災下民，沉湎冒色，敢行暴虐。」《三國演義》第一五回：「孫策用仁義之師，白虎乃暴虐之眾，還宜擒白虎以獻孫策。」
|
|
孟軻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前372～前289）名軻，字子輿，戰國時鄒人，生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年。受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」。著有《孟子七篇》。也稱為「孟子」。
|
|
珍寶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
珠玉寶石等珍貴寶物的總稱。泛指有價值的物品。《戰國策．齊策四》：「臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳，君家所寡有者以義耳。」《文選．張衡．四愁詩．序》：「屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰為小人。」
|
|
桮棬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形狀彎曲的木製飲酒器。《孟子．告子上》：「性猶杞柳也，義猶桮棬也；以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」也作「杯圈」、「杯棬」。
|
|
釣譽沽名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士