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坐薪嘗膽     
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01.宋.富〈辭樞密副使〉:「伏望陛下思夷狄輕慢中原之恥,常懷讎雪之意,坐薪嘗膽,不忘戒備。」
飲鴆救渴     
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即「飲鴆止渴」。見「飲鴆止渴」條。01.北齊.杜〈為東魏檄梁文〉:「見黃雀而忘深井,食鉤吻以療飢,飲鴆毒以救渴,智者所不為,仁者所不向。」 
惡稔貫盈     
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予小子夙夜祗懼,受命文考,類于上帝,宜于冢土,以爾有眾,厎天之罰。天矜于民,民之所欲,天必從之。爾尚予一人,永清四海,時哉弗可失。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳.宣公六年》。 (2) 商:朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀,為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳(今河南省商丘縣),經多次遷移,後盤庚都於殷(今河南省安陽小屯村)。傳至紂,被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中,占有相當重要的地位。 (3) 厥:同「其」。 (4) 惟鈞:惟,是。鈞,大。〔參考資料〕 《左傳.宣公六年》秋,赤狄伐晉,圍懷,及邢丘。晉侯欲伐之,中行桓子曰:「使疾其...
素餐     
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無功勞而空享俸祿。《詩經.魏風.伐檀》:「不稼不穡,胡取禾三百廛兮,不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮,彼君子兮,不素餐兮。」《後漢書.卷五七.謝傳》:「今之四公,唯司空劉寵斷斷首善,餘皆素餐致寇之人。」也作「素食」。
百死一生     
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形容經歷極大危險而幸存。《北史.卷五五.杜傳》:「諸勛人觸鋒刃,百死一生,縱其貪鄙,所取處大。」
法筵     
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1.講說佛法的聚會。《文選.孔融.北山移文》:「道帙長殯,法筵久埋。」《北齊書.卷二十四.杜傳》:「魏帝集名僧於顯陽殿講說佛理,與吏部尚書楊愔、中書令邢邵,祕書監魏收等並侍法筵。」
囊囊咄咄     
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低聲的自言自語。《西遊記》第七五回:「諕得個獃子在草裡囊囊咄咄的埋怨道:『這個馬温,不識進退。』」也作「囔囔咄咄」。
侑食     
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3.附祭。宋.蘇軾〈議富配享狀〉:「國朝祖宗以來,皆以名臣侑食清廟。」
四鄰     
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3.輔佐天子的四位大臣,即四輔。《書經.益稷》:「予違汝,汝無面從,退有後言,欽四鄰。」漢.孔安國.傳:「四近前後左右之臣。」《禮記.文王世子》:「設四輔及三公。」唐.孔穎達.正義:「其四輔者,案《尚書大傳》云:『古者天子必有四鄰,前曰疑,後曰丞,左曰輔,右曰。』」
一路哭     
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路,宋朝行政區域的名稱。宋代范仲淹為參政時,力圖改革,將不適任的路監司於名冊上一筆勾掉。富認為范氏一筆,就造成一家哭,而范仲淹卻以一家哭,那裡比得上一路哭嚴重答之。見宋.朱熹《五朝名臣言行錄.卷七.七之二.參政范文正公》。後比喻人民遭遇苦難,民不聊生。《明史.卷八四.河渠志二》:「語云:『救一路哭,不當復計一家哭。』今淮、鳳、泗、邳、徐不啻一路矣。」
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