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惡稔罪盈     
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予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。 (2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。 (3) 厥：同「其」。 (4) 惟鈞：惟，是。鈞，大。〔參考資料〕 《左傳．宣公六年》秋，赤狄伐晉，圍懷，及邢丘。晉侯欲伐之，中行桓子曰：「使疾其...
高臺明鏡     
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
貪冒榮寵     
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貪圖富貴與恩寵。唐．陳子昂〈為程處弼辭放流表〉：「任經十有三年，竟無一階升錄，臣之駑劣，於此可見，而貪冒榮寵，尚不知歸。」也作「貪榮冒寵」。
何若     
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1.怎麼樣。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「得此三人者以事大王，何若？」《新唐書．卷一三六．李光弼傳》：「光弼謂李抱玉曰：『將軍能為我守南城二日乎？』抱玉曰：『過期何若？』」
啗飯     
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吃飯。有諷刺他人無能，只會吃飯。《隋書．卷五二．賀若弼傳》：「我以高熲、楊素為宰相，汝每倡言，云此二人惟堪啗飯耳，是何意也？」也作「啖飯」。
仰屋竊歎     
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抬頭望著屋頂暗自嘆息。形容人無計可施的情狀。《後漢書．卷四一．寒朗傳》：「及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊歎，莫不知其多冤，無敢牾陛下者。」《宋史．卷三一三．富弼傳》：「富弼手疏稱『老臣無所告訴，但仰屋竊歎』者，即當至矣。」也作「仰屋興嘆」。
高懸秦鏡     
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
肩勞任怨     
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猶「任勞任怨」。見「任勞任怨」條。01.《明史．卷二一三．張居正列傳》：「尚書李日宣等言：『故輔居正，受遺輔政，事皇祖者十年。肩勞任怨，舉廢飭弛，弼成萬曆初年之治。』」　
玉石俱碎     
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此處所列為「玉石俱焚」之典源，提供參考。 《書經．胤征》今予以爾有眾，奉將1>天罰。爾眾士同力王室，尚弼2>予，欽承天子威命。火炎崐岡3>，玉石俱焚；天吏逸德4>，烈于猛火。 〔注解〕 (1) 將：進行，執行。 (2) 弼：音ㄅ｜ˋ，輔助。 (3) 〔山昆〕岡：指崑崙山，產玉。 (4) 逸德：失德、瀆職。
玉石同沉     
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此處所列為「玉石俱焚」之典源，提供參考。 《書經．胤征》今予以爾有眾，奉將1>天罰。爾眾士同力王室，尚弼2>予，欽承天子威命。火炎〔山昆〕岡3>，玉石俱焚；天吏逸德4>，烈于猛火。 〔注解〕 (1) 將：進行，執行。 (2) 弼：音ㄅ｜ˋ，輔助。 (3) 〔山昆〕岡：指崑崙山，產玉。 (4) 逸德：失德、瀆職。