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槓桿定     
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槓桿平衡時,施力相對於支點的力矩等於抗力相對於支點的力矩。
設大法,理順人情     
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(諺語)謂法及遵循的準則,也要合乎人之常情。《儒林外史》第六回:「那湯知縣也是妾生的兒子,見了覆呈道:『設大法,理順人情』,這貢生也忒多事了!」
    
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2.不守規範,不守法理。《元史.卷一二九.來阿八赤傳》:「阿八赤檄樞密并行省奏聞,斬之以懲不。」
    
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為相對於「事實審」的概念,指終審法院不調查事實,以前審判決所確定的事實為基礎,判斷其所適用的法令有無錯誤。例如刑事訴訟程序中,第三審為法審。
    
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與例都是傳統中國重要的法規範,主要體現在明清兩代。二者同時規定在當時的國家基本法典之中,例如《大明集解附例》、《大清集解附例》、《大清例》。
牛頓黏滯定     
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  通常流體需考慮其黏滯性,如下圖,在兩片間距極小之平板之間有流體存在,若下平板固定而上平板以U等速滑動,則其流體之速度分佈如圖中所示,呈線性分佈。
  從圖中得知:
  
  假設切應力為τℓ(shearing stress);而u為速度分佈,則τℓ和速度梯度du/dy之關係,對於牛頓流體而言為線性可表為:
  式中,μ稱為黏滯係數(coefficient of viscosity),此一關係稱為牛頓黏滯定
交比定     
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以透視幾何為基礎的投影線段之比,稱為交比定。如下圖,設平面1上有A、B、C、D四點,其投射線相交於透視中心L,該射線分別與平面2相於a、b、c、d,此透視投影之交比(R)為:R=
    
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  「教」顧名思義是指教會的法。但此處的「教會」專指至一、至聖、至公,從宗徒傳下來的天主教會。因此,教就是天主教會所制定的法
  教的實際意義,乃天主教會當局,為謀求信友的公共福利,所頒布的強制措施。
  教有普通法及特別法,前者約束整個教會,後者僅約束局部教會。
  教又分屬地法和屬人法,前者約束特定地區,而且只要人在該地區就應遵守,一旦離開就不必遵守。後者直接的約束人,無論人在何處均應遵守。
  天主教會是一個完備的社會,當然享有立法權。天主教會中有立法權者為:
  1.教宗:教宗在全教會「享有最高的、完全的、直接的職權」(...
輻射定     
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  輻射定起源於古典理論,首先預測在某溫度T 下其光譜輻射能率密度(spectral radiancy)u(λ)隨波長而變。其關係式為:
  
  c 為光速;k 為Boltzmann常數,k=8.62 x 10-5(eV/°K)=1.38 x 10-23°K。T為絕對溫度;λ為輻射波長。
  在波長很長時,古典理論與實驗一致。但若波長在很短範圍,則古典理論與實驗就完全不一致。因此在1900年Max Planck就提出光譜光耀度(即光譜輻射能率密度)u(λ)的一個公式,能使這個公式對所有輻射波在任何溫度都能與實驗數據完全一致。其表示式為:
   ...
舞文     
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玩弄文字以曲解法。宋.蘇舜欽〈論五事〉:「貪婪者則啗利以制之,然後析舞文,鬻獄市令,上下其手,輕重厥刑。」
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