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紙上談兵
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＝紙上談兵＝戰國趙括少學兵法，與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。後括代廉頗為將，為秦將白起所破，趙卒被坑者四十萬餘，藺相如稱括徒能讀父書傳，不知合變，並見史記廉頗藺相如列傳。劉三吾詩：「朝野猶誇紙上兵。」今以「紙上談兵」比喻空談無與實際者＝古例＝清 李寶嘉 官場現形記第三十一回：「畢竟書生之見，全是紙上談兵。」＝相似詞＝閉門造車＝相反詞＝親身體驗、量體裁衣、實事求是＝例句＝這件事你只是紙上談兵，為什麼不採取實際行動呢?
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覽
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3.接受、採取。《戰國策．齊策一》：「大王覽其說，而不察其至實。」漢．高誘．注：「覽，受。」
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風
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9.泛指民謠、歌謠。《漢書．卷三○．藝文志》：「自孝武立樂府而采歌謠，於是有代趙之謳，秦楚之風。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「匹夫庶婦，謳吟土風，詩官採言，樂盲被律。」
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忠言逆耳
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到︰有用的藥，吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語，聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出，用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。
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相得益彰
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01.清．厲荃〈事物異名錄序〉：「且是編採擇宏富，區別精審，真兩賢相得益彰也。」
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兵來將擋，水來土掩
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（諺語）不管遇到任何事情，按情況採取對應措施。《金瓶梅》第四八回：「常言：『兵來將擋，水來土掩。』事到其間，道在人為，少不的你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那裡去。」也作「軍來將敵，水來土堰」。
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個案研究法
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究之研究設計要考慮以下五項要素(Yin,1984,pp.29-35):1.研究問題:個案研究之問題，採用五W形式(who、what、where、how、why)，提供重要線索，就一般情形，個案研究就適用於如何(how)、與為什麼(why)之問題。個案研究最基本之任務乃在於確定研究之問題性質。2.研究命題:研究之每個命題，在於引導於研究範圍內，必須留意之方向與內容。此一命題，不僅反應學理上重要之爭議問題(即其他夠成合作之誘因不存在或不重要)，且揭示研究者尋找有關證據之處(即界定與確定特定利益之範圍)；否則任何事物均要蒐集恐...
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眾志成城
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「眾志成城」原作「眾心成城」。據《國語．周語下》載，春秋末年，周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事，便勸阻景王打消鑄鐘的念頭。他們認為：那麼大的鐘雖然少見，但是聲音不一定和諧好聽，若因此勞民傷財，造成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀說：「看吧，鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨...
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珠聯璧合
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漢朝建國之初沿用秦朝的曆法，至武帝時，經過了一百多年，舊的曆法已是不宜時用，於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年，並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天...
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辦
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4.購買。如：「採辦」、「辦貨」。
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貓頭鷹博士