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被
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4.配上。南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「詩官採言，樂盲被律，志感絲篁，氣變金石。」
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悲天憫人
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贄等人申訴，並極力阻止德宗任命裴延齡為相。由此看來，韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法，假設有人問關於陽城的問題，韓愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困...
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信誓旦旦
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉約五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，扣除六篇有目無辭者，共三百零五篇，其內容分為風、雅、頌三大類，為中國文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是當時各諸侯國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌匯整。《詩經》中共分十五國風。「衛風」即為古衛國的歌謠，故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉為棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴：他們本是結髮夫妻，新婚之時，談笑何等歡樂，而廝守到老的誓言又是何等誠懇，如今丈夫居然不念舊情，狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念舊情，自己又有什麼好說的呢？後來「信誓旦旦」被用來指...
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趾高氣揚
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問他說的是什麼，他說：「您有門下食客好幾百人，都沒人敢進諫，只有我敢，這是一喜；再者，我的諫言又獲得採納，這是二喜；進諫後可使您免於過錯，這是三喜。此外，登徒不願護送象床，他允諾：我如果幫了他的忙，便送我寶劍一把作為答謝。」孟嘗君問他是否收到寶劍，他說還沒有。孟嘗君不但要他趕快去把寶劍收下，還在門板上寫下：「能使我揚名、阻止我犯錯，縱然私下收受寶物的人，都請快來進諫。」 除了《戰國策》之外，時間較早的《左傳》已有「舉趾高」的說法。《左傳．桓公十三年》：「春，楚屈瑕伐羅，鬥伯比送之。還，謂其御曰：『莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。』」說的是：鬥伯比覺得莫敖走路時腳抬得很高，顯得很驕傲，必定會失敗。...
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亂
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沒有條理、秩序的。如：「散亂」、「雜亂」、「一團亂」、「亂哄哄」、「亂七八糟」。
混淆。如：「以假亂真」。
隨便、任意。如：「亂動」、「亂來」、「東西可以亂吃，話可不能亂說。」
戰爭、騷動。如：「戰亂」、「叛亂」、「動亂」、「亂世」。
男女之間不正當的行為。如：「淫亂」、「亂倫」。
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雪中送炭
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※唐．釋德行《四字經．甲乙》病龍行雨，緣木求魚1>。高山採石，淘沙見金。破扇停秋，雪裡送炭。 〔注解〕
(1) 緣木求魚：比喻用錯方法，徒勞無功。見「緣木求魚」。
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孤注一擲
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喪氣話，你究竟存什麼居心？依我看，不如請皇上御駕親征，一來可以振奮軍心，二來也可嚇阻契丹。」最後真宗採納了寇準的建議，後來果然在澶淵打了勝仗。而王欽若被寇準當面羞辱已心有不甘，再加上真宗對寇準愈來愈寵愛，於是就利用陪皇上賭博戲樂的機會說寇準的壞話。王欽若對真宗皇帝說：「賭博最怕孤注一擲，因為這樣很容易輸個精；上一回澶淵戰役，寇準的建議分明就是孤注一擲，絲毫不顧念皇上的安危呢！」真宗一想果然不錯，立刻勃然大怒，把寇準貶為陝州知府。 意義比喻危急時，投入全部力量，作最後的冒險。 相似詞破釜沈舟、傾其所有 相反詞無 例句已經不...
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逸
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1.隱士。《北史．卷三一．高允傳》：「帝乃虛求，搜賢採逸，巖隱投竿，異人並出。」唐．李白〈夜泊黃山聞殷十四吳吟〉：「朝來果是滄洲逸，酤酒提盤飯霜栗。」
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攜
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2.拿、提。如：「攜物」。唐．李賀〈金銅仙人辭漢歌〉：「攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。」《封神演義》第五回：「手攜水火花籃，意欲往虎兒崖前採藥。」
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焙
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用微火加熱使東西乾燥。如：「烘焙」、「焙茶」。唐．皮日休〈寄懷南陽潤卿〉詩：「醉來渾忘移花處，病起空聞焙藥香。」清．陳章〈採茶歌〉：「焙成粒粒比蓮心，誰知儂比蓮心苦。」
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貓頭鷹博士