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同病相憐
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聚合。我這樣是同病相憐。有誰不會因思念故鄉，而更同情和自己有類似遭遇的同鄉呢？」「同病相憐」就是直接摘自此處的一個成語，被用來指有同樣不幸遭遇的人互相同情。
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視死如歸
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人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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不毛之地
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據《公羊傳．宣公十二年》載，春秋時候，楚莊王因鄭國有二心，而率領大軍加以討伐。城破之日，楚軍開進鄭國城郭大門，鄭國國君襄公，在街口跪接莊王，向楚莊王請罪，並且請求楚莊王可憐他這個戰敗之人，賜給他一塊「不毛之地」，好讓他和一些老人們去安度殘年。楚莊王因見鄭襄公有心悅臣服的意思，因此就退兵而去。「不毛之地」就是直接摘自典源的一個成語，用於指堅硬瘠薄、不適種植五穀的土地。後則用來泛指荒涼貧瘠的土地。
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千變萬化
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《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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茗
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本指較晚摘取的茶葉，今則用來通稱茶。[例]品茗、香茗
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面紅耳赤
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「面紅耳赤」。見「面紅耳赤」條。
01.《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「倘有不達時務的，捉空摘了一花一蕊，那老兒便要面紅頸赤，大發喉急。」 參考詞語︰面紅過耳注音︰ㄇ｜ㄢˋ ㄏㄨㄥˊ ㄍㄨㄛˋ ㄦˇ漢語拼音︰miàn hóng guò ěr釋義︰猶「面紅耳赤」。見「面紅耳赤」條。
01.《文明小史．第二一回》：「阿四看了好笑道：『你這樣出門，被上海人見了，要叫你做曲辮子的。……』說得清抱面紅過耳，沒話講得。」
02.《鏡花緣．第四回》：「看了一遍，不覺面紅過耳，真是眾目之下，羞愧難當，幾乎把酒都羞醒了。」 參考詞語︰臉紅耳赤注音︰ㄌ｜ㄢˇ ㄏㄨㄥˊ ㄦˇ ㄔˋ漢語拼音︰liǎn h...
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史記
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書。”《漢書·司馬遷傳第三十二》。西漢博士褚少孫補之。但其中有些也有可能更有後人補之，如《孝武本紀》摘抄於《封禪書》，褚少孫雖才識不足也不至於如此。另有唐司馬貞補《三皇本紀》。 批評 班固批評《史記》，說它“是非頗謬於聖人，論大道則先黃老而後六經，序遊俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。干寶對《史記》不滿，《史通·二體篇》：“晉世干寶著書，乃盛譽丘明而深抑子長。其義-{雲}-能以...
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言之有物
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02.明．許孚遠〈觀我堂摘稿序〉：「究本言之無聲無臭，渾然同源推用，言之有物，有則毫髮不爽，故格致、誠正、修齊、治平，皆所以止於至善之實事，本末終始，一以貫之者也。」
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車載斗量
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《吳書》（據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》裴松之注引）咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中大夫，使魏。魏文帝善之，嘲咨曰：「吳王頗知學乎？」咨曰：「吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」帝曰：「吳可征不？」咨對曰：「大國有征伐之兵，小國有備禦之固。」又曰：「吳難魏不？」咨曰：「帶甲百萬，江、漢為池，何難之有？」又曰：「吳如大夫者幾人？」咨1>曰：「聰明特達2>者八九十人；如臣之比3>，車載斗量，不可勝數。」咨頻載使北，〔魏〕人敬異。權聞而嘉之，拜騎都尉。咨言曰：「觀北方終不能守盟，今日之計，朝廷承漢四百之際，應...
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統整課程
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師生以合作與支持性態度來評量整個學習過程。學生的自我評量能幫助決定學習的過程，亦可包括檢核表、札記、摘要及反省日記等。重點是學生自己，不論其能力與年紀，參與評量自己的所學。這些自我反省的機會可以是活動最後的摘要，亦可包括檔案評量。正式及非正式的評量正式評量包括一些特別的測驗，非正式的評量會包括學生進步的真實訊息，如軼事評語、簡單的摘要、討論組別的觀察、札記、反省及學習團隊紀錄...
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貓頭鷹博士