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教師領導     
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教師領導式目錄1 前言2 代表人物理論3 關鍵字4 參考書目 前言在師生關係中,教師必然需要擁有比學生大的權威,以便刺激、鼓勵學生,然而在何種領導式下所形成的師生關係最為  :有效,則要做進一步的研究與探討 代表人物理論最早有系統去研究教師行為與班及氣氛的人,依造現行的推估,大概是美國的安德森學,當年他和他的同事一同研究師  :生互動的關係,將其交互行為分為兩大類,其一為控制型,其二則為統合型,其中控制型所描述的便是教師對...
    
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1.四。《書經.多》:「猷告爾有多士,暨殷多士。」
2.有一定的向、處所。《論語.里仁》:「父母在,不遠遊,遊必有。」
3.得道、得法。如:「教導有」。
達西程式     
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  達西定律以一程式表示之,稱為達西程式。而達西定律,是說明土中水流的定律,其重點為:滲流速度(v)正比於水力梯度(i),亦即,
  
  上式中之比例常數k,稱為滲透係數。
    
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1.有效的藥。唐.柳宗元〈與李翰林建書〉:「所欲者,補氣豐血、強筋骨、輔心力,有與此宜者,更致數物,忽得良偕至,益喜。」
2.妙,完善的計策。《文明小史》第四四回:「大帥議論極是,真是弭亂的良,外交的上策。」
同致     
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比喻法雖異但所得效果相同。參見「同歸殊途」條。《隋書.卷七五.儒林傳.序》:「考其終始,要其會歸,其立身成名,殊同致矣。」
瓦合     
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儒者應收斂自己的鋒芒和個性,與人相配合。《禮記.儒行》:「舉賢而容眾,毀而瓦合,其寬裕有如此者。」漢.鄭玄.注:「毀而瓦合,去己之大圭角,下與眾人小合也。」
斯蔑如     
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,比;斯,此;蔑,沒有。「斯蔑如」指與此相比,沒有比得上的。多指為人的情操。《南齊書.卷一.高帝本紀上》:「昔保衡翼殷,博陸匡漢,斯蔑如也。」《梁書.卷一.武帝本紀上》:「雖伊尹之執茲壹德,姬旦之先于四海,斯蔑如也。」
    
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1.德行嚴正不偏。漢.賈誼〈弔屈原文〉:「賢聖逆曳兮,正倒植。」《梁書.卷三.武帝本紀下》:「性正,雖居小殿暗室,恆理衣冠。」
2.漢代選舉科目名。漢.揚雄〈解嘲〉:「策非甲科,行非孝廉,舉非正。」
3.四四。《北史.卷九四.流求列傳》:「其男子用鳥羽為冠,裝以珠貝,飾以赤毛,形製不同。婦人以羅紋白布為帽,其形正。」
    
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1.士兵排列成形隊形,能向四發槍。
2.正形圖形內,畫出橫直相同的小格,填入不同的自然數,使其橫、直及對角線的和都相同。
    
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1.神話傳說中主火災的怪鳥,形體像鶴而單足。《山海經.西山經》:「有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰:『畢』,其鳴自叫也,見則其邑有訛火。」《文選.張衡.東京賦》:「八靈為之震慴,況鬾蜮與畢。」三國吳.薛綜.注:「畢,老父神,如鳥兩足一翼者,常御火在人家作怪災也。」
2.神話傳說中的仙人。《韓非子.十過》:「昔者黃帝合鬼神於西泰山之上,駕象車而六蛟龍,畢並轄,蚩尤居前。」《淮南子.氾論》:「山出梟陽,水生罔象,木生畢,井生墳羊。」漢.高誘.注:「木之精也,狀如鳥,青色,赤腳,一足,不食五穀。」
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