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庸人自擾
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05.清．黃宗羲《明儒學案 ．卷五二．諸儒學案．文定張甬川先生邦奇》：「物理自然，人不得以一毫私智容乎其間。《易》曰『易簡』，《中庸》曰『篤恭』，《周子》曰『誠無為』，皆是此意象。先云『天下本無事，庸人自擾之』，私智是也。」
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暈
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2.光影、色澤四周模糊的部分。唐．韓愈〈宿龍宮灘〉詩：「夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。」宋．蘇軾〈墨花〉詩：「花心超墨暈，春色散毫端。」
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無的放矢
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2.比喻毫無事實根據而胡亂的指責、攻擊別人。如：「你對我的指控簡直是無的放矢，含血噴人。」
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指鹿為馬
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明 例句你這分明是指鹿為馬、顛倒是非，休想我會支持你！對於這種指鹿為馬的人，我們應該極力攻訐，否則就毫無正義可言。
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放蕩不羈
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而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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明日黃花
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明日，重陽節後。黃花，菊花。明日黃花指在重陽節欣賞菊花最能景與情會，若錯過時令就毫無興味。後比喻為過時的事物。宋．蘇軾〈九日次韻王鞏〉詩：「相逢不必忙歸去，明日黃花蝶也愁。」
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陳
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1.國名。周武王封舜後媯滿於陳，都宛丘。其地約在今大陸地區河南省舊開封以東至安徽省舊毫之間。
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恬不知恥
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近義:厚顏無恥,寡廉鮮恥反義:行己有恥辨似: 「恬不知恥」及「寡廉鮮恥」都有不知羞恥的意思。 「恬不知恥」側重於對所做事安然不以為恥；「寡廉鮮恥」側重於毫無廉恥之心，品性低劣。 恬不知恥 寡廉鮮恥 辨似例句 ○ ㄨ 他做出那些醜事後，竟然還～地到處張揚。 ㄨ ○ 這些人表面上道貌岸然，暗地裡卻是偷雞摸狗，～！
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草菅人命
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久立國，是因為所用來輔佐天子的，是相承的傳統與制度，然而秦朝就不是這樣了，他們所崇尚的是詭詐和刑罰，毫不注重謙虛和禮讓。假使像趙高那樣，教導胡亥的全是一些嚴刑酷法，那麼所學到的不是砍頭、割鼻子，就是誅殺三族的事情。所以胡亥今天才繼位，明天就射殺人。對於盡忠進諫的臣子，認為他們是蓄意毀謗；對於有深謀遠慮的臣子，認為他們在妖言惑眾。所以把殺人的事當作像割野草一樣。這難道是因為胡亥的天性本就邪惡嗎？其實不然，而是當初教導他的人，沒有教他走上正道，沒有教導他處世為人的道理，才會導致這樣的結果。後來「草菅人命」這句成語就從這段故事中「視殺人如艾草菅然」（把殺人看成割野草一樣）演變而出，用來比喻輕視人命，...
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肆無忌憚
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恣意妄為，毫無顧忌。《五代史平話．周史．卷上》：「惟知怨望朝廷，不知己有何功，而敢如此肆無忌憚。」《醒世姻緣傳》第五九回：「眼中絕不知有公婆，更是肆無忌憚的橫行。」也作「全無忌憚」。
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貓頭鷹博士