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嘔心瀝血
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源的資料。至於第二個「瀝血」的典故，則出自於南朝梁元帝所寫的〈與諸藩令〉中。文中寫道：今日國庫充足，穀倉豐盈，占有全楚，涵蓋了王畿以外的南方。我們擁有萬艘船艦，和眾多強悍勇猛的騎兵。只要以極少的兵力，就可防守地勢險要的關隘，更能以文克敵，不戰而勝。大家不求富貴，不掛念妻兒，如此用盡心血，極盡辛勞，時時自我警惕，奮發圖強，準備殺敵報仇雪恥，這是為了什麼呢？就是為了消滅鏟除貪暴的人。這裡的原文就用了「瀝血叩心」，來比喻「費盡心血，極盡辛勞」。後來這兩個典源被合用成「嘔心瀝血」，用來比喻費盡心思，用盡心血。
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語
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3.特指古語、諺語、俗語等。《穀梁傳．僖公二年》：「語曰：『脣亡則齒寒。』」《商君書．更法》：「語曰：『愚者闇於成事，知者見於未萌。』」
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鶉衣百結
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。同「懸」。鶉，音ㄔㄨㄣˊ，鵪鶉，形似雛雞，頭小尾短而圓胖，羽毛以赤褐色為主，善走而不善飛，以種子、穀類、昆蟲等為食。。 ２、「百結」：晉．王隱《晉書》（據《藝文類聚．卷六七．衣冠部．衣裳》引）董威輦1>每得殘碎繒2>，輒結以為衣，號曰百結。 〔注解〕
(1) 董威輦：董京，字威輦，西晉人，生卒年不詳。太始初至洛陽，行乞於街，著作郎孫楚與之語，奇而載歸。數年後留詩即去，不知所終。
(2) 繒：音ㄗㄥ，古代絲織品的總稱。
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種
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1.穀物瓜果的種子。如：「菜種」、「種籽」。《詩經．大雅．生民》：「誕降嘉種，維秬維秠，維穈維𦬊。」《晉書．卷四三．王戎傳》：「家有好李，常出貨之，恐人得種，恆鑽其核。」
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稟
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穀倉。通「廩」。《新唐書．卷八四．李密傳》：「今稟無見糧，難以持久。」
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熟
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2.農作物長成。《孟子．告子上》：「五穀者，種之美者也。苟為不熟，不如荑稗。」唐．皮日休〈橡媼歎〉：「秋深橡子熟，散落榛蕪崗。」
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人心不古
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由於元代的統治者為蒙古部族，愛好音樂與歌舞，此性格反映在文學上，於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞，散曲亦是一種新興的文學體裁。劉時中即為著名曲家之一。元順帝天曆二年，江西大旱，劉時中見到災民受難的情況，於是作了兩套散曲〈端正好〉，上呈江西道廉訪使高納麟。第一套的內容陳述饑荒時「穀不登，麥不長」，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？...
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如釋重負
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好像放下了沉重的負擔。比喻責任已盡，身心輕快。《穀梁傳．昭公二十九年》：「昭公出奔，民如釋重負。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「太守待他去了，如釋重負，背上也輕鬆了好些。」也作「若釋重負」。
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遼
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向外擴張。唐末及五代初年，契丹不時南攻，擄掠不少漢人，在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田，種植穀物，設立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下...
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雁
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動物名。脊椎動物鳥綱雁鴨目。形狀似鵝，頸和翼較長，嘴呈寬扁狀，有角質狀的細齒，以青草、穀物、水草等為主食。羽毛大致為灰赤褐色，鳴聲嘹亮，飛時成群自成人字形。每年春分後往北飛，秋分後往南飛，為一種季節性的候鳥。[例]魚雁傳書 ◎
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貓頭鷹博士