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植物名。蕁麻科咬狗屬,常綠喬木。小枝粗壯,幼嫩部分及花序均被有白色柔毛及焮毛。單葉,互生,卵形至橢圓形,長十五至四十公分。花序圓錐狀,雌雄異株,瘦果扁球形。為有毒植物。
國際     
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國家在國際法上有獨立格,得為權利義務的主體。
之學(天帝教)     
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  天帝教強調的天之學是以天親和、天文化、天炁功、天合一等研究為出發。
1.天親和:類以天上間的親和方式來探索宇宙奧祕的新方法。天親和是類以有形驅體與無形靈界的溝通方式,就科學角度來看,類似於今日無線電對講機、收音機、電視機的原理。上述三機均能採無形的電波訊號透過頻率調整轉化成有形的聲音、畫面。
天帝教深信類的思想即是一種電力的放射,這種思想如果任其散亂放出,即會投向四方,歸於虛無;如果能集中心念凝向一點(親力),久而久之,便能引起集中對象的電力反應(和力),兩電相交,遂有親和力發生。簡言之,由某甲思想所射出者,即屬一種親力,此種親力凝聚投向其對象,其...
摩爾     
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居住在非洲北部的民族。為巴利及阿拉伯的混合種,曾渡過直布羅陀海峽征服西班牙,形成中世紀的摩爾文化。西元一二三八年建格拉那達王朝,一四九二年又被新興的西班牙所滅,於是族移居北非阿爾及耳、突尼斯、摩洛哥等地。初信基督教,後來改信回教。
末路     
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走投無路或將死的。如:「賭博往往讓傾家蕩產,甚至變成末路,世不可不慎!」
流膾     
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猶「膾炙口」。見「膾炙口」條。01.明.王世貞《曲藻》:「金陵楊狀元慎才情蓋世,所著有《洞天玄記》、《陶情樂府》、《續陶情樂府》,流膾口,而頗不為當家所許。」  
出家     
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離家修行的僧尼。《水滸傳》第四四回:「我想公孫勝先生是個出家,必是山間林下村落中住,不在城裡。」《西遊記》第二五回:「三藏道:『徒弟息怒。我們是出家,休打誑語,莫喫昧心食。』」
    
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耕耘收藏之時。《書經.堯典》:「厤象日月星辰,敬授時。」唐.楊烱〈少室山少姨廟碑銘.序〉:「吹玉律而部時,陽動陰靜。」
格權     
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一切與個有關的權力。如生命、身體、姓名、自由、健康、肖像等權利,均稱為「格權」。
老大     
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家。高齡的長者。
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