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喘月吳牛
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此處所列為「吳牛喘月」之典故說明，提供參考。水牛原產於長江、淮水流域一帶，生性怕熱，所以夏天時喜歡泡在水中或待在樹蔭下休息。因為太陽的熱力實在太過強烈，水牛深受其苦，因此有時在晚上看見月亮，誤以為是太陽已經出來，氣溫又要升高，而被嚇得氣喘吁吁。所以在漢代應劭的《風俗演義．佚文》中便有「吳牛望月則喘」之語。後來「吳牛喘月」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼。也用來形容天氣酷熱。在《世說新語》中有一個關於「吳牛喘月」的故事。晉武帝的臣子滿奮很怕冷，有一次他看到琉璃窗外頭的寒冷景象，即使知道琉璃窗很厚實，不會透風，仍不由得打起寒顫。武帝看到了就笑他，滿奮便很不好...
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管子
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2.書名。舊題周管仲撰，二十四卷。但書中有言管仲以後之事，乃後人所綴輯。原本八十六篇，今亡佚十篇。其注舊題房玄齡撰，但據《晁氏讀書志》所載，則知乃尹知章所作。明朝劉績另撰有《管子補注》。書中除無墨家、名家學說外，關於儒家、道家、法家、兵家、陰陽家、雜家等言論，無所不有。也作「筦子」。
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待勞以逸
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此處所列為「以逸待勞」之典故說明，提供參考。「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治...
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定情
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2.鍾情。唐．陸龜蒙〈采葯賦並序〉：「葯，白芷也。香草美人，得以比之君子，定情屬思，聊為賦云。」《紅樓夢》第四回：「薛家縱比馮家有錢，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵之定情於一人。」
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鉤沉
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把被湮沒不彰或佚失的事物呈現出來。如：「經過一番鉤沉的工夫，這部書終於能展現真面貌。」
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類書
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一種舊式辭典。係從各種書籍中採輯資料，然後按其性質內容分類編排，以便查尋資料用的工具書，如《藝文類聚》、《太平御覽》、《永樂大典》、《古今圖書集成》等。由於有些類書徵引許多現已佚失的古籍，故對於輯佚考證古籍有很大的幫助。也稱為「分門書」。
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陶陶兀兀
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形容酒後怡然自得。宋．黃庭堅〈醉落魄．陶陶兀兀〉詞：「陶陶兀兀，尊前是我華胥國。」《宋元戲文輯佚．呂洞賓三醉岳陽樓》：「愁腸破，海量寬，陶陶兀兀似痴顛。」也作「陶兀」、「兀兀陶陶」。
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蘇秦
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事反間活動，使燕得以破齊，後反間活動暴露，被齊車裂而死。《漢書‧藝文志》縱橫家有《蘇子》三十一篇，今佚。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005031706810
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唐韻
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書名。唐孫愐著。為陸法言切韻增字加注而作。原書已佚，《廣韻》卷首有孫愐唐韻序。現存的最古韻書《廣韻》，乃根據《唐韻》增刪而成。西元一九○八年得《唐韻殘卷》，有入聲一卷，及去聲的一部分。
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屋下作屋
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注解〕
(1) 庾仲初：即庾闡，字仲初，晉鄢陵人，生卒年不詳。幼好學，九歲能屬文。有詩賦銘頌，多散佚不全。所作〈揚都賦〉，傳頌一時。
(2) 〈揚都賦〉：文章名。晉庾闡所作，文中鋪陳東晉都城建康之山川名勝、草木禽獸、宮室人物及都市繁華。
(3) 庾亮：西元２８９∼３４０，字元規，晉鄢陵人。明帝立，奉遺詔輔政，成帝朝為中書令，政事一決於亮，平蘇峻之亂，拜征西將軍，後代陶侃鎮武昌，遙執朝政。時晉室偏安，亮力圖恢復中原，未成而卒。
(4) 三〈二京〉：〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文體之一，盛...
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貓頭鷹博士