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活
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1.生計。《魏書．卷二一．獻文六王傳上．北海王詳傳》：「自今而後，不願富貴，但令母子相保，共汝掃市作活也。」唐．杜甫〈聞斛斯六官未歸〉詩：「本賣文為活，翻令室倒懸。」
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一呼百諾
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赫，隨從眾多。「一呼百諾」較早的書證如《全唐詩．卷八○七．拾得詩五二首之五○》：「人生浮世中，個個願富貴。高堂車馬多，一呼百諾至。」
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求之不得
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刻意追求卻得不到。表示非常願意得到。語出《詩經．周南．關雎》。[例]富貴是大家求之不得的事，孔子卻把它當作浮雲看。
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繁華
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2.富貴顯赫。如：「自離開官場，他一切從簡。正是由繁華歸於平淡。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「怎知我麤米飯也曾慣。俺從今把心猿意馬緊牢拴。將繁華不掛眼。」清．孔尚任《桃花扇》續四○齣：「自家魏國公嫡親公子徐青君的便是，生來富貴，享盡繁華。不料國破家亡，剩了區區一口。沒奈何在上元縣當了一名皂隸，將就度日。」
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反覆無常
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「反覆無常」原或作「翻覆無常」，意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費昶作有一首樂府詩，名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根，原本出身寒微，後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
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燕雀安知鴻鵠志
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語本《史記．卷四八．陳涉世家》：「陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：『苟富貴，無相忘。』庸者笑而應曰：『若為庸耕，何富貴也？』陳涉太息曰：『嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！』」比喻庸俗者無法理解志向遠大者的抱負。《三國演義》第四回：「『燕雀安知鴻鵠志哉！』汝既拏住我，便當解去請賞，何必多問！」也作「燕雀豈知鴻鵠志」。
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輕舉妄動
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資也。眾人之輕棄道理而易妄舉動者，不知其禍福之深大，而道闊遠若是也，故諭人曰：「孰知其極？」人莫不欲富貴全壽，而未有能免於貪賤死夭之禍也。心欲富貴全壽，而今貧賤死夭，是不能至於其所欲至也。 〔注解〕
(1) 倚頓：春秋時代魯國人，生卒年不詳。因畜養牛羊及煮鹽販賣而致富。或作「猗頓」。 倚，音｜ˇ。
(2) 陶朱：范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡以大名之下，難以久居，且句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂尋海路至齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計算治產以成巨富，自號陶朱公。
(3) 卜祝：掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ...
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朱門
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古代王侯貴族的府第大門漆成紅色，以示尊貴，後泛指富貴人家。唐．李約〈觀祈雨〉詩：「朱門幾處看歌舞，猶恐春陽咽管絃。」明．葉憲祖《易水寒》第一折：「且去朱門權寄跡，欲立功名自有期。」
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心滿意足
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心中非常滿足。《初刻拍案驚奇》卷一：「若果有這五萬與他，勾他富貴一生，他也心滿意足了。」《醒世姻緣傳》第七八回：「素姐心滿意足，喜不自勝。」也作「心滿願足」。
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汲汲
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1.形容努力求取、不休息的樣子。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。」
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貓頭鷹博士