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向平之願     
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東漢人向長,字子平,在子女嫁娶事完成後即不再過問家事,與好友雲遊五名山。典出《後漢書.卷八三.逸民傳.向長傳》。後以向平之願指兒女婚嫁的事。《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「申屠虔正要了卻向平之願,自去效司馬遨遊,為此一憑兒子做主,毫不阻當。」《官場現形記》第五六回:「如今兒子已經長大,擬于秋間,為之完姻,以了向平之願。」
衡山     
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山名。為中國大陸五中的南。位於湖南省衡陽市的北邊,綿延於湘、資之間。山有七十二峰,以祝融、紫蓋、雲密、石廩、天柱五峰為最大。也稱為「南」。
聳動聽聞     
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此處所列為「聳人聽聞」之典源,提供參考。 ※宋.周密《齊東野語.卷七.洪君疇》近世敢言之士,雖間有之,然能終始一節,明目張膽,言人之所難者,絕無而僅有,曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間,宦寺肆橫,簸弄天綱,外閫朝紳,多山門下,廟堂不敢言,臺諫長其惡,或餌其利,或畏其威,一時聲燄,真足動搖山,回天而駐日也。乙卯元正,以公為御史。公來自孤遠,時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說,且曰:「臣職在憲府2>,不惟不能奉承大臣風旨,亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕 (1) 疏:古代臣下進呈君王的奏章。 (2) 憲府:御史治事的地方,指御史臺。
坦東床腹     
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猶「坦腹東床」。見「坦腹東床」條。01.清.周容《春酒堂詩話》:「少陵〈望〉詩,考年譜謂是十五歲時作。余讀詩意良然,如王氏子弟聞郗公求婿,未忘「矜」字。〈龍門奉先寺〉,亦未能坦東床腹也。」
索興     
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乾脆。《老殘遊記二編》第一回:「泰山是五之一,既然來到此地,索興痛痛快快的逛一下子。」
屠宰     
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宰殺牲畜。《宋史.卷七.真宗本紀》:「二月乙酉,丁謂請承天節禁屠宰刑罰,從之。」宋.蘇軾〈地變相偈〉:「都人懼罪業,兩月罷屠宰。」
萬千氣象     
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千變萬化的氣勢景象。見「氣象萬千」條。01.清.魏源〈岱吟下〉詩:「白光盡處火輪現,草木山河金瀲灩,落日如人老更赤,初日如人少方艷;萬千氣象此時分,亦如開闢初混元。」
出類拔群     
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的鳥。 (4) 泰山:山名。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五中的東。 (5) 丘垤:小土堆。垤,音ㄉ|ㄝˊ。 (6) 潦:音ㄌㄠˇ,路上之流水也。 (7) 萃:聚集,此指聚集的人或事物。
劉獻廷     
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之際,溯江西行。冬天時,抵湖南衡州,在衡州司馬茹儀鳳(字紫廷)延之署中過年。翌年正月十八日,開始遊南,此遊得識王夫之,並且十分推崇他。康熙三十二年(一六九三年)四月,獻廷由昭陵(即湖南昭陵,在株洲南三十公里湘江東濱)。冬至日到湖南,於此寫下許多有關當地風土人情的文字,直至翌日四月始離此東歸。經過漢陽時受到漢陽令張壽民的款待,但張氏絕口不提復興事,獻廷暗自慨嘆。之後他又自漢陽東行,在江西停留甚久,始返家鄉。康熙三十四年(一六九五年)春,獻廷重遊西湖。是年七月六日,病歿,與妻張氏合葬於吳江墓山。綜觀獻廷一生,以其思想蛻變的...
張養浩     
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其家財以與鎮里貧乏者,即日就道。至陜,救荒除弊,勤政撫民,凡遇餓者則拯之,死者葬之。道經華山,禱雨於廟,泣拜不能起,天忽陰翳,大雨二日。及到官,復禱於社壇,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。他到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱於天,晝則出拯饑民,終日無少怠,每一念至,即撫膺痛哭,未幾,遂以勞瘁卒,關中之民哀之如失父母。文宗至順二年,追封濱國公,諡文忠。 著作張養浩有集名《歸田類稿》行世。所作散曲名《雲莊休居自適小樂府》,簡稱《雲莊樂府》,有明成化年間刻本及盧前飲虹簃本,又有商務印書館出版散曲集叢本。張養浩以名...
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