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隨物賦     
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按客觀事物的本來面貌描繪、刻劃事物的象。如:「這幅潑墨山水隨物賦神兼備,真是傳神極了。」
數值地模型     
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  以數值方式來表現地的一種資料模型。一般而言,它的涵意比DEM廣泛,可以包含從DEM擷取各種不同的地屬性,如坡度、坡向、坡長等。但在台灣農林航測所之40m × 40m之DEM多通稱DTM,目前台灣全省DTM多已完成,資料在自然環境分析上十分重要。各類環境評估或模式涉及有地因子考慮時,多需此資料做為依據。
用數值坐標表示的地模型,亦即用三度空間X、Y、Z坐標值來表示的地表位置和高程的一種模式稱為數值地模型,簡稱數值地型。通常是從像片立體模型上,依規則網格及特徵點分布方式,逐點量測地表各點之高程及位置,記錄在磁片或光碟上,製成數值地型檔。需要時,可用數值繪圖機及內插軟體,從數值地型檔插繪圖解式之等高線、地圖、主題圖、坡度圖、面積、體積分析圖等。亦可將數值地型資料直接供像片正射糾正時,作高程控制之用。模型高程點之間隔愈小,則所測得之數值地型愈精確,惟測量費用及時間亦必相對增加。
於色     
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語出《公羊傳.桓公二年》:「孔父正色而立於朝,則人莫敢過而致難於其君者,孔父可謂義於色矣。」指心懷正義憤慨而流露在臉上。《三國志.卷六一.吳書.陸凱傳》:「定大恨凱,思中傷之,凱終不以為意,乃心公家,義於色,表疏皆指事不飾,忠懇內發。」《文明小史》第二五回:「大家諾諾連聲,義於色,又痛罵一回雲南官府,方才各散。」也作「義于色」。
斂影逃     
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隱蔽體。比喻隱居不出。南朝梁.江淹〈奏記詣南徐州新安王〉:「方斂影逃,匡坐編蓬之下,遂遭煙露餘彩、日月末光。」
動物     
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無脊椎動物的一門。軀體縱面呈圓筒狀,無環節,兩端尖,前端多有鉤等附著器,雌雄異體,營寄宿生活。如蛔蟲、十二指腸蟲等。也稱為「線動物」。
式訓練     
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  式訓練是早期的一種學習遷移學說;其理論基礎是官能心理學(faculty psychology)。依官能心理學的見解,人的心靈是由若干官能,如辨別、記憶、聯想、注意、感覺、想像等組成。這些天賦的官能,若得以適當材料施予訓練,則可產生學習遷移作用,教育的目的就在於訓練這些官能,使之發揮學習遷移作用。
  式訓練說是由洛克(John Locke, 1632~1704)發端;認為經驗界僅是提供各種材料或知識的內容,而人類心靈具備著天賦的能力,如注意、觀察、保留、比較、抽象組合等,若人們能將事物依其在自然界中的狀態予以辨識或組合,就能獲得知識。教育正是要訓練這種心能,使其成為一項穩固的...
態學     
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1.研究生物體內、外部構造,並比較生物體間的差異的學科。英文為morphology。
2.研究詞的語法結構的學科。
教學態中師生關係     
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共同參與及分享。6. 教師對於學習者的工作加以評鑑:教學活動中的師生關係,是希望透過教師對學生學習情的考核,做為激勵學生進步的依據。7. 教師仲裁學習活動:此種觀點的基本假設是,教育有一定的基本內容與價值,但在教學活動中,常出現許多真偽與善惡共存的現象,教師就在與學生共同面對真偽善惡共存的情境中作仲裁者。以上七種教學中的師生關係型態的假設不盡相同。前三種情為早期的教學活動較常見的類型,在其中顯而易見教師高高在上的權威,而教學活動只侷限教師教、學...
    
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寄身、託身。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「寓宇內復幾時?曷不委心任去留。」宋.蘇軾〈和寄天選長官〉詩:「寓宇宙間,佚我方以老。」
    
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1.軀體、身體。唐.劉禹錫〈祭柳員外文〉:「意君所死,乃質耳。魂氣何托,聽予哀辭。」《紅樓夢》第一一九回:「既能知道了,喜歡了,便不見也和見了的一樣。只不過隔了質,並非隔了神氣啊。」
2.體與本質,外貌與內涵。《晉書.卷一○三.劉曜載記》:「自以質異眾,恐不容于世,隱跡管涔山,以琴書為事。」
3.哲學上指式與質料,為構成事物本質的二種元素。式是構成事物類別的決定因素,質料是事物變化的主體。此理論由亞里斯多德首創,經士林哲學繼續完成。
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