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道德發展
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人類在知善行善與知惡去惡的活動，或氣質的增長精進歷程中，以學習、模仿和認同的方式達成，稱為「道德發展」。
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圖樣
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2.設計圖或供人模仿、參考的圖畫。[例]媽媽依照雜誌上的圖樣幫我裁製了兩套衣服。
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袁宏道
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人名。（西元1568？～1610）字中郎，明湖北公安人。與兄宗道、弟中道，並有才名，時稱三袁。萬曆進士，官至吏部郎中。詩文重妙悟而輕模仿，學者稱為「公安體」。著有《袁中郎集》。
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青年的社會情緒發展
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複雜。有時候學生會告訴老師一些他們不願意告訴父母的個人訊息。有一些學生甚至會把老師當成角色楷模，亦即模仿對象。但是，同時也有些兒童會使用數年前想都沒想到的方式來向老師頂嘴，有些人則公然向老師挑戰。有的學生與學校有嚴重的疏離，其行為方式可能導致青少年犯罪和輟學。(註1) 關鍵字中文:青年的社會情緒發展英文: Social emotional development of young people 參考書目註1Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁106-107。台灣培生教育出版股份有限公司。註2張春興...
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仿製
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模仿製造。如：「老師在上美勞課時，要求我們仿製一隻天鵝。」也作「仿造」。
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口技
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一種雜技。運用口腔的發音技巧來模仿各種聲音。清．富察敦崇《燕京歲時記．封臺》：「像聲即口技，能學百鳥音，並能作南腔北調，嬉笑怒罵，以一人而兼之，聽之歷歷也。」
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婢作夫人
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原指婢女學作夫人，雖處其位，但言行舉止卻不優雅。語本南朝梁．袁昂〈古今書評〉：「羊欣書如大家婢為夫人，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。」後常用來譏笑書畫作品模仿不真，筆法局促。《宣和畫譜．卷一．道釋敘論》：「若趙裔、高文進輩，於道釋亦籍籍知名者。然裔學朱繇，如婢作夫人，舉止羞澀，終不似真。」也作「婢學夫人」。
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啞劇
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1.起源於西元前五世紀南義大利的一種小型喜劇。多取材日常生活，有歌舞、對話、誇張的模仿動作，其中部分演變成今之啞劇。
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誤學邯鄲
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的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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卡農
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是一種對位模仿的技法。為英語canon的音譯。一個聲部先出現，其他聲部以同樣旋律依序加入，自始自終追逐著，直到最後一小節；也作為樂曲的名稱，如帕海貝爾（Johann Pachel bel）的《卡農》。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士