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痛疼
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疼痛。疾病、創傷、疲勞引起的難受感覺。
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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ral-aggressive substage)：喜歡咬及嚼東西，發展不良則傾向憤世嫉俗、冷酷，喜好痛斥、諷刺、與人爭辯（2）肛門期(anal stage)：發生於2-4歲。性感區發展至大腸與肛門，幼兒透過大小便消除排泄時緊張的刺激快感，以獲得滿足。此時期重要關鍵是父母訓練幼兒衛生習慣，管制過嚴則留下不良影響，幼兒以「保護」及「驅逐」反抗父母形成「肛門性格」。1.肛門持有期(anal retentive substage)：小孩學會囤積糞便，刺激肛門以為樂事。發展不良則易造成吝嗇、頑固、潔癖性格。2.肛門驅除期 (ana...
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行
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且、又。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「既痛逝者，行自念也。」
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破釜沉舟
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04.《兒女英雄傳》第三○回：「我的意思，正要借今日這席酒，你我看事作事，索性『破釜沉舟』痛下一番鍼砭，你道如何？」
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東施效顰
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責任，但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮...
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鞭辟入裡
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書〉其七：「近來士子肯向學者，亦時有之，但實作工夫耐久者極難得也。且是要鞭擗向裡，如此下工，方自覺病痛多耳。」 參考詞語︰鞭辟著裡注音︰ㄅ｜ㄢ ㄅ｜ˋ ㄓㄨㄛˊ ㄌ｜ˇ漢語拼音︰biān bì zhuó lǐ釋義︰猶「鞭辟入裡」。見「鞭辟入裡」條。
01.清．李顒《二曲集．卷三．常州府武進縣兩庠彙語》：「一則文字知見，義襲於外，原不曾鞭辟著裡，真參實悟。」
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櫛風沐雨
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相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
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解
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7.排出汗水或大小便。如：「小解」。漢．王充《論衡．寒溫》：「人中於寒，飲藥行解。」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「於路只推腹痛難忍，幾遍要解。」
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眾口鑠金
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據《國語．周語下》載，春秋末年，周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事，便勸阻景王打消念頭。他們認為：那麼大的鐘雖然少見，但是聲音不一定和諧好聽，若因此勞民傷財，造成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且...
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杯弓蛇影
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相傳杜宣夏至日赴宴，見酒杯中似有蛇，不敢不飲。酒後胸腹極痛，醫治不癒，後得知是壁上赤弩照在杯中，形影如蛇，於是病痛立刻痊癒。見漢．應劭《風俗通義．卷九．世間多有見怪驚怖以自傷者》。後比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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