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獨到之處
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別人未曾涉及到的地方。多指見解新，與眾不同。如：「他的見解有獨到之處，值得參考。」清．況周頤《蕙風詞話》卷二：「往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節。」
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郭沫若
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《李白與杜甫》，發表給胡曾偉的覆信：『胡曾偉同志：您的信和《石壕吏》譯釋，都拜讀了。我基本上同意您的見解。杜甫應該肯定，我不反對，我所反對的是把杜甫當為「聖人」，當為「它布」[圖騰]，神聖不可侵犯。於家注杜，太求甚解。李白，我肯定了他，但也不是全面肯定。一家注李，太不求甚解。草草奉復，不能多寫，乞諒。祝 健康 七七年一月二十八日』。該書肯定了同為浪漫主義詩人的李白，同時反對將具有濃厚忠君思想的杜甫當作聖人對待。1978年3月，郭沫若發表了《科學的春天》的書面報告（內容實為原中宣部國際宣傳處幹部胡平起草），號召知識分子鑽研...
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書生之見
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讀書人不切實際、不合時宜的見解。《官場現形記》第三一回：「其中有些話都是窒礙難行。畢竟書生之見，全是紙上談兵。」
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持之有故
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故，根據。持之有故指所持的見解有根有據。《荀子．非十二子》：「縱性情，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑眾愚。」
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落落難合
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形容人見解特出孤立，無人可與計謀；或形容人孤傲，不易合群。《後漢書．卷一九．耿弇傳》：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」也作「落落寡合」。
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箕裘不墜
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此處所列為「克紹箕裘」之典源，提供參考。 《禮記．學記》記問1>之學，不足以為人師，必也其聽語乎。力不能問，然後語之，語之而不知，雖舍2>之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕3>。始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問：背誦學問，在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍：同「捨」，暫時放棄。
(3) 箕：畚箕。以竹篾或柳條編成，用以盛土的工具。
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精研
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仔細推敲研究。[例]王教授畢生精研四書，對孔孟學說往往有獨到的見解。
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司法院
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念。（註1） 大法官的職權大法官的職權可簡單劃分為下列：法令統一解釋權為確保法安定性，全國統一之法律見解實為必要，因此憲法將法官作為國家法令之詮釋者，以化解各方歧異。憲法解釋權大法官要務之一即為澄清憲法之真意，審查各級法令之合憲性，避免對於人民基本權之過度侵害。違憲政黨解散權依照防禦性民主之理念，民主法治國理應防範破壞憲法秩序者之存在，因此憲法特別賦予大法官解散違憲政黨之權力。大法官解釋的效力大法官行使違憲審查權後所作之決議，對全國人民及各機關皆具有普遍之效力。（註2） 參考書目註1：許育典，《憲法》，台北：元照，201...
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蔡元培
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成為當時的口頭禪。梁啟超的高唱「破壞」，譚嗣同的「衝決網羅」，以及俞正燮「認識人樣」、「認識時代」等見解，在在都深印在他的腦海裏。同時他又吸收了十九世紀民主自由新思想，醞釀激盪，自不會再為忠君的舊觀念所束縛。 民國首任教育總長民國成立，中山先生在南京就任臨時大總統，元培被任命為教育總長；臨時政府北遷後，仍蟬聯教育總長。這時，中國政體，已由專制改為民主，除舊佈新，一切草創；而各方對新教育的精神、制度與內容，頗多意見。元培既身負教育重任，於教育方針，不能不有所表示。他認為當時教育界所提倡的軍國民主義及實利主義，固為救時之必要...
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京房
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信任。京房講災異的目的在於乾政，推行自己的政治主張。由此，當漢元帝召見他時，他就趁機對元帝宣講自己的見解，說：“古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著；末世以毀譽取人，故功業廢而致災異。宜令百官各試其功，災異可息。”（《漢書•京房傳》）元帝被京房的見解所打動，“詔使房作其事，房奏《考功課吏法》，上令公卿朝臣與房會議溫室，皆以房言煩碎，令上下相司，不可許。 ”（《漢書•京房傳》）京房提出《考功課吏法》，沒料到在百官面前碰了壁，被擱置起來。當時，“中書令石顯...
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貓頭鷹博士