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師心自是
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剛愎任性，自以為是。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。」也作「師心自用」。
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許慎
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沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐，夜長三尺。”謬也，豈有自拔之塚。《後漢書》讚曰：“斯文未陵，亦各有承。塗分流別，專門並興。精疏殊會，通閡相征。千載不作，淵源誰澂。”至清，歲以仲月後丁之日，縣令、學官到許夫子墓前致祭，行一跪三叩禮。康熙四十有六年（1707年），郾城縣知縣溫德裕立“孝廉許公之墓”碑。光緒年間（1875年－1908年），郾城知縣王風森立“許夫子從祀文廟碑”。共和三十有七年（1985年），許慎研究會第一次會議時，立“重修許慎墓碑記”。植柏百八十有二株，今存...
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相似詞：謬愛
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知人論世
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語本《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」指為了了解歷史人物，而論述其時代背景。清．王昶〈湖海詩傳序〉：「以詩證史，有裨於知人論世。」後亦指評斷人物的優劣和議論世事的得失。清．袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗馬不鳴相誚，於知人論世之道，尤為疏謬。」
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謏
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小的、微不足道的。《玉篇．言部》：「謏，小也。」唐．柳宗元〈為樊左丞讓官表〉：「臣實謏才，謬登清貫。」
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范曄
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一切之功哉！」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時，范曄論證了陰陽禁忌的謬論。 著作《後漢書》《雙鶴詩序》《樂游應詔詩》《和香方》（今迭）《雜香膏方》（今迭）《百官階次》（今迭） 評價范曄的文風筆勢縱放，詞句綺麗凝煉，頗具駢文句法，有「博涉經史，善為文章，能隸書，曉音律。」之贊。其最大的成就是在貶官期間，收集已有的7種版本的《後漢書》，參考袁宏所著的《後漢紀》，著成了現存的《後漢書》，該書被後人稱為前四史之一。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.m...
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朱天心
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家服務，娶客家女子，卻被認為是政府反共政策下的御用文人，或是被冠以隱含貶意的「軍中作家」頭銜，感覺荒謬而委屈。而在台灣「本土化」的過程中，面對台灣外省族群所面臨的龐大的認同壓力，朱天心有著深切的不平、壓力與焦慮，這樣的心情投影在作品中，使她在1980年代末期之後的作品介入了國族論述。寫作至今四十年的朱天心，知識份子特有的道德潔癖與她身上特有的一種精神式的浪漫堅持從未改變；作品也始終與台灣社會有著密切的關係。有學者認為朱天心作品中最重要的特色是對於大環境的失落感，台灣沒有其他作家處理這麼複雜的關係。她後期的小說相當用心地勾...
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頑石
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2.比喻愚蠢駑鈍的人。《三國演義》第三八回：「亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？」
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失志
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2.昏昧、心神恍惚。《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「只因這老狗失志，說了這幾句言語，況兼兩個兒子，又是愚蠢之人，不省法度的。」《初刻拍案驚奇》卷四：「又或用術攝其魂，使他顛蹶狂謬，失志而死。」
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星火
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1.小火。唐．薛能〈洛下寓懷〉詩：「冰霜谷口晨樵遠，星火爐邊夜坐寒。」
2.比喻急迫。晉．李密〈陳情表〉：「州司臨門，急於星火。」
3.比喻小事。明．阮大鋮《燕子箋》第一六齣：「你鵬飛比勢，龍媒爭馭，看棘闈星火森沉。」
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貓頭鷹博士