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商禽
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,如「身長的逐月增加都是在脖子」,如「青年獄卒到長頸鹿欄下去逡巡,去守候」;卻因此推演出非現實的、荒謬的真:「他們瞻望歲月」。超現實主義者用小說家般全知的觀點,切入、穿透、安置腳色、導演情節,這也可說是商禽的詩作特色之一。 評價商禽為台灣「現代詩運動」初期的健將,並且下啟了蘇紹連、渡也早期的散文詩創作,影響非凡。在〈當代文學史料影像全文系統〉中,有提到一段:商禽是臺灣「現代詩運動」初期的健將,其成名作〈長頸鹿》、《火雞》、《鴿子》、《滅火機》均為散文詩,羅青將《鴿子》一詩譽為新詩運動以來「分段詩」的經典之作,對於被人稱為...
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辛波絲卡
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本詩集裡,她多半以日常生活經驗為元素,透過獨特的敘述手法,多樣的詩風,錘鍊出生命的共相,直指現實之荒謬、局限,人性之愚昧、妥協。 著作Dlatego żyjemy(存活的理由),1952年Pytania zadawane sobie(自問集),1954年Wołanie do Yeti(呼喚雪人),1957年Sól(鹽),1962年101 wierszy(101首詩),1966年Sto pociech(無止境的樂趣),1967年Poezje wybrane(詩選),1967年Wszelki wypadek(可能),1972...
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予以相信。[例]這麼荒謬的事情實在令人難以置信。
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中毒
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2.思想受到蠱惑,信服邪說謬論。如:「不要隨便接受祕密宗教,以免中毒而誤了自己的前途。」
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一簧兩舌
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簧,樂器的發聲薄片。一簧兩舌比喻胡言亂語。漢.焦延壽《易林.卷一.坤之夬》:「一簧兩舌,妄言謬語。」
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破邪顯正
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中國佛教三論宗的思想。三論宗闡說佛法時,因否定實有,所以對一切承認實有的學說都採取批判的立場。認為批判指摘異說的荒謬,即是顯示真理。
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錙銖較量
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郎。齊亡,仕周為御史上士,隋初,太子召為學士。撰有《顏氏家訓》,共二十篇,論立身治家之道,辨正世俗之謬,以訓後人,於世故人情,深明利害。在《顏氏家訓.治家》中,顏之推提到當時民風敗壞,民間嫁娶之時,經常有賣女兒來賺錢的事情發生,雙方非但不以為怪,甚至還討價還價,連一點小錢都要斤斤計較,和一般的買賣無異。這樣的婚姻,由於不注重對方的人品教養,通常都是後患無窮,所以他提醒子孫不可不慎!「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋.陳文蔚《陳克齋集.卷三.雜著.朱先生敘述》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」
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逴
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超越。《楚辭.屈原.遠遊》:「舒并節以馳騖兮,逴絕垠乎寒門。」唐.顏師古《匡謬正俗.卷六.坼》:「逴者,謂超踰不依次第。」
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黑色喜劇
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透過喜劇的形式,揉入病態或恐怖的成分,以表現人生荒謬與無可奈何的困境。題材廣泛,如諷刺政府、呈現醜陋人性、批判社會現實等,內容憤世嫉俗,具悲劇的精神。
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我是貓頭鷹博士,
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