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當機立斷     
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驥所不敢追,況於駑馬,可得齊足!夫聽白雪之音,觀綠水之節,然後東野巴人蚩鄙益著,載懽載笑,欲罷不能。韞櫝玩耽,以為吟頌。琳死罪死罪。 〔注解〕 (1) 高世:超越世俗。 (2) 青蓱:即青萍,三國以前傳說的名劍。蓱,音ㄆ|ㄥˊ,同「萍」。 (3) 干將:春秋吳國人,生卒年不詳,相傳善鑄劍。後多借指利劍。 (4) 拂鐘無聲:掠過銅鐘,削切如泥,所以無聲。 (5) 鑽仰:深入探求其理而信仰之。 (6) 庶幾:相近、差不多。
中規中矩     
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言行舉止合乎禮節、法度。[例]他做事一向中規中矩,守分寸。
屹立不搖     
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聳立不動。如:「雖然已歷數千年,但是《詩經》的文學地位依然屹立不搖。」
苦口婆心     
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「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。「苦口」見於《宋史.卷二五六.趙普列傳》。宋代建國之初,宋太祖即曾與宰相趙普商議,謀復燕雲,但宰相趙普力持慎,才暫時作罷。雍熙三年,宋太宗不顧趙普三次勸諫,執意北伐。東路以曹彬為主帥,中路以田重進為主帥,西路以潘美為主帥。戰爭開始時,三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力,在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說:「卿社稷元臣,忠言苦口,三復來奏,嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵,以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄.卷一二.鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師,在他追隨黃檗...
明鏡高懸     
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比喻官吏執法嚴明,判案公正,或辦事明察秋毫,公正無私。[例]陳法官判案一向公正嚴,明鏡高懸,在司法界有「現代包青天」的美譽。
雞犬不寧     
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1>乎東西,隳突2>乎南北,譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。食之,時而獻焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂,豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣,又安敢毒耶?」予聞而愈悲。孔子曰:「苛政猛於虎也!」吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒,有甚於是蛇者乎!故為之說,以俟夫觀人風者得焉。 〔注解〕 (1) 叫囂:大聲呼喊、吵嚷。囂,音ㄒ|ㄠ。 (2) 隳突:騷擾。隳,音ㄏㄨㄟ。
如膠似漆     
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主,這是第二件;結交了很久的朋友,卻中途和他絕交,這是第三件。」子夏聽了,很佩服地說道:「說得好啊!慎地遵守一句好話,勝過讀一輩子的書;而能事奉一個賢君,比治理萬民的功績更大;這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧,不了解耕種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用虛偽的態度與人交往,那麼就算是原本親密的人,也會變得疏遠。誠實的人相交,情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固;虛偽的人相交,就好像薄冰見到太陽一樣,情誼很快就會消失。身為一個君子,豈能不留意呢?」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出,比喻感情的堅固或...
舉棋不定     
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甯喜可說是不顧後代的人。怎麼可以答應這件事呢?君子行事要考慮周密,《書經》上說:『凡事自始至終都抱持慎小心的態度,才不會讓自己陷入困境之中。』《詩經》也說:『要日夜努力不懈,全心全意地侍奉國君。』今天甯喜對迎立國君復位這事的態度還不如下棋來得慎重,他怎能免除禍害呢?下棋的人如果拿著棋子卻不知道下在哪裡好,就無法戰勝對手,更何況是迎立國君這樣的大事而無法拿捏恰當?他一定免不了災禍。九世相傳的卿族,若這樣一舉被滅掉,真是太可悲了!」果然,衛獻公回國重登王位之後,便找了個藉口,把甯喜全族給滅了。後來「舉棋不定」就用來比喻做事猶豫不決,拿不定主意。
    
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4.慎。宋.蘇軾〈張文定公墓誌銘〉:「契丹遣使為言,卿宜審處其事。」
事必躬親     
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凡事一定自己親自去做。[例]陳先生細心慎,做事一向事必躬親。
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