:::
資料庫查詢時間：781.255 ms
共 417 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
陸賈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
》、《書》、《春秋》、《論語》，宣揚儒家貴仁義、賤刑威的思想，這是漢代最早的一部政論散文，文章質樸，議論切實，開賈誼、晁錯政論文的先聲。《漢書•藝文志》分漢賦為四派，其中一派以陸賈為首，並把枚皋、朱買臣、司馬遷、揚雄等21家274篇賦都納入陸賦之屬。《文心雕龍•才略》篇說：「漢室陸賈，首發奇采，賦孟春而選典誥，其辯之富矣。」可見其賦作在當時是有影響的。但這些作品沒有流傳下來。《新語》今存，有《漢魏叢書》本、《四部叢刊》影印明弘治刊本。 著作著有《新語》。又有賦三篇，已失傳。 評價陸賈是漢高祖劉邦身邊頗為著名的文臣，號稱「...
|
|
碑文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刻在石碑上的文詞。其體本以敘事為主，後雜之以議論，甚至有託物寓意之文出現，體例甚多。《後漢書．卷六四．盧植傳》：「庶裁定聖典，刊正碑文。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「李長吉新撰白玉樓記，天帝召汝寫碑文！」
|
|
巷議街譚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大街小巷中人們的傳言、議論。如：「巷議街譚多是傳說而非事實。」也作「街談巷議」、「巷議街談」。
|
|
顧亭林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西華陰定居下來。顧炎武從小讀書有個習慣，有一點心得就記下來，后來如果發現錯誤，又隨時修改；發現跟古人議論重複的，就刪掉。這樣日積月累，再加上他從調查訪問得到的材料，編成一本涉及政治、經濟、史地、文藝等內容極其廣泛的書，叫做《日知錄》。這書被公認為極有學術價值的著作。在《日知錄》里，他寫了一段精闢的話，他認為社會的道德風氣敗壞，就是亡天下，為了保天下不亡，每一個地位低微的普通人，都應負起責任（原文是'保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！""天下興亡，匹夫有責"這句名言就是這樣來的）。跟顧炎武同時代的思想家，還有王夫之、黃宗羲...
|
|
夔州
瀏覽人次:0
收藏人次:0
斯時伏青蒲，延爭守御床。君辱敢愛死，赫怒幸無傷。聖哲體仁恕，宇縣復小康。哭廟灰燼中，鼻酸朝未央。小臣議論絕，老病客殊方。鬱鬱苦不展，羽翮困低昂。秋風動哀壑，碧蕙捐微芳。之推避賞從，漁父濯滄浪。榮華敵勳業，歲暮有嚴霜。吾觀鴟夷子，才格出尋常。群凶逆未定，側佇英俊翔。〈秋興八首〉玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心。寒夜處處催刀尺，白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆...
|
|
日本史
瀏覽人次:0
收藏人次:0
整え、さらに大和朝廷と称される政権に発展するが、どの時期以降をもって朝廷と呼ぶべきかに関しては、なお議論がある。古墳時代約在3世紀中葉後半到7世紀。3世紀中葉畿內出現前方後円墳，隨後此墓制急速擴展到列島各地，這意味著畿内（ヤマトYAMATO）・北部九州（筑紫）・北関東（毛野）・山陽（吉備）・山陰（出雲）的地區政治集團，已結合成大和王権，但還沒到初期國家階段，稱作聯合王權比較適合。之後，此王權隨著國家體制完備，進一步發展成大和朝廷，只是何時才可以稱為朝廷，並沒有定論。4世紀後半からヤマト王権は、列島主要部の支配を固めるとと...
|
|
一傳十，十傳百
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容消息輾轉相傳，散布得很快。《孽海花》第一六回：「自從加克娶了姑娘，人人都道彩鳳隨鴉，不免紛紛議論，一傳十，十傳百，就傳到了魯翠、波兒麻等一班黨人耳中。」
|
|
巨型開放式線上課程(MOOCs)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
理工學院（Massachusetts Institute of Technology）開始了一項引起議論的計畫，稱之為「開放式課程」（OpenCourseWare），將所有的課程資料都放到網路上免費提供，不過絕大多數的資料僅限於文字：課堂筆記等之類的。現在許多大學院校也以同樣的方式提供免費課程，但通常不提供回家作業，也沒有人追蹤學生的學習狀況，確保學生了解課程中講述的概念。MOOCs計劃納入這些元素。但是目前為止，沒有任何一所大學院校給予MOOCs課程學分。不過有些參加MOOC的人可以取得證書，證明他們上過這些課程並且已...
|
|
東方朔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
武帝雖然對東方朔舌燦蓮花的辯論聽的入神﹐然而只是認為東方朔說的很有道理﹐將東方朔任命為太中太夫（司掌議論的官）並賜黃金百兩作為褒賞﹐卻沒有停止上林苑的造營。武帝的姑母館陶長公主年近六十﹐卻寵愛一個叫做董偃的少年﹐要武帝厚遇董偃。東方朔便在武帝將要招董偃入殿之時批判道﹕『聖上為何將這種不循正道的人物招入正殿﹖』而武帝也順從了東方朔的意見﹐以後逐漸不再讓董偃接近﹐但是東方朔畢竟只被當作有趣的宮廷滑稽﹐而不能擔任重職。知道沒有出世的希望而終於達觀的東方朔逐漸傍若無人﹐出人意外的奇行也越來越醒目。雖然說話毫不保留﹐但擅長洞察人心...
|
|
文筆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.六朝稱文章有韻者為「文」，無韻者為「筆」。《晉書．卷七七．蔡謨傳》：「謨博學，於禮儀宗廟制度多所議定，文筆議論，有集行於世。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士