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容與     
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2.安閒自得。《楚辭.屈原.九歌.湘夫人》:「時不可兮驟得,聊遙兮容與。」宋.張孝祥〈水調歌頭.隆中三顧客〉詞:「綸巾羽扇容與,爭看列仙儒。」
無力     
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1.沒有力氣。《莊子.遙遊》:「且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。」唐.杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉:「南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。」
吐絲自縛     
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來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記》:「又讀〈遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不拘,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
代庖越俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
北冥     
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北方的大海。《莊子.遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤。」也作「北溟」。
鵬鯤     
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鵬鳥與鯤魚。語本《莊子.遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬,鵬之背不知其幾千里也。」比喻最大的東西或英雄豪傑。唐.李白〈贈宣城趙太守悅〉詩:「溟海不振蕩,何由縱鵬鯤。」
朗然若揭     
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此處所列為「昭然若揭」之典源,提供參考。 ◎1《莊子.達生》有孫休者,踵門而詫子扁慶子曰:「休居鄉不見謂不脩,臨難不見謂不勇;然而田原不遇歲,事君不遇世,賓於鄉里,逐於州部,則胡罪乎天哉?休惡遇此命也?」扁子曰:「子獨不聞夫至人之自行邪?忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,遙乎无事之業,是謂為而不恃,長而不宰。今汝飾知1>以驚愚,脩身以明汙2>,昭昭乎3>若揭4>日月而行也。汝得全而形軀,具而九竅,无中道夭於聾盲,跛蹇而比於人數,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!」 〔注解〕 (1) 飾知:裝作有智慧而弄巧欺人。飾,偽裝、假裝。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。 (2) 明汙:突顯他人的汙...
    
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洴澼:漂洗。《莊子.遙遊》:「我世世為洴澼絖,不過數金,今一朝而鬻技百金,請與之。」
南山捷徑     
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猶「終南捷徑」。見「終南捷徑」條。01.宋.范成大〈遙樓席上贈張邦達教授張癸未省闈門生也同年進士俱會樓上者七人〉詩:「誰憐蠻府清池句,不著南山捷徑鞭。作者七人茅瘴地,肅霜九月菊殘天。」 
樂業安居     
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人民生活安定,且樂於其所從事的工作。《西遊記》第二八回:「前栽榆柳,後種松柟,桃李棗梅,無所不備,遙自在,樂業安居不題。」也作「安居樂業」。
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