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願景領導     
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景。(吳佳錚,2008) 願景領導重點(引自陳嘉陽,2012)形成願景:先進行組織的SWOT分析,參成員的願景,組織的哲學理念等,討論出具前瞻性、開創性的願景。推展願景:願景的推展應依討論→執行→修正→討論,如此週而復始,才能讓成員找到適合自己前進的方式。催化願景:領導者必須建立一種變革的組織氣氛及文化。領導者要經常且熱切地談論願景、鼓勵實驗,在不可避免的困難面前仍屹立不搖。 學校願景發展階段(引自吳佳錚,2008)建構願景:全體成員共同參與,透過意見討論、信念溝通與價值分享的方式,結合大部份成員對學校未來發展的期待與...
出師表     
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當獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興复漢室,還于舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興复之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興复之言,則責攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不胜受恩感激!今當遠离,臨表涕泣,不知所云。 後出師表  亮曰:「大軍在祁山、箕谷,皆多於賊,而不能破賊為賊所破者,則此病不在兵少也,在一人耳。今欲減兵省將,明罰思過,校變通之道於將來;若不能然者,雖兵多何益!自今已後,諸有忠慮...
韋應物     
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好鳥無遺音。商飆一夕至,獨宿懷重衾。  舊交日千里,隔我浮與沉。人生豈草木,寒暑移此心。  酒星非所,月桂不為食。虛薄空有名,為君長歎息。  蘭蕙雖可懷,芳香與時息。豈如淩霜葉,歲暮藹顏色。  折柔將有贈,延意千里客。草木知賤微,所貴寒不易。  神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野無綠,寥寥天宇空。  陰陽不停馭,貞脆各有終。汾沮何鄙儉,考槃何退窮。  反志解牽跼,無為尚勞躬。美人奪南國,一笑開芙蓉。  清鏡理容發,褰簾出深重。豔曲呈皓齒,舞羅不堪風。  慊慊情有待,贈芳為我容。可嗟青樓月,流影君帷中。  春至林木變,洞房夕...
婚姻     
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1.因結婚而產生互為配偶的關係;常以舉行婚禮或法律見證的方式宣告婚姻關係成立。《談徵.名部下.婚姻》:「《禮記》,娶婦以婚時,故曰『婚姻』。」《紅樓夢》第六六回:「豈有婚姻之事,出入隨意的?還要斟。」
網漏吞舟     
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比喻法網疏寬到犯大罪的人都能逃脫。見「漏網之魚」條。01.南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「明公作輔,寧使網漏吞舟,何緣采聽風聞,以為察察之政?」02.明.劉若愚《中志.自序》:「今外則網漏吞舟,內則桃僵李代。」 
回心轉意     
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說是不曾中斷,但這些學者在百念之中,卻不曾放棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再仔細斟思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實意地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
飽滿     
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充足、豐富。《史記.卷二四.樂書》:「斟飽滿,以飾厥性。」
剖腹藏珠     
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01.清.刁包《易.卷五.剝卦》:「唐太宗曰:『為君之道,必須先存百姓。』而借喻于剖腹藏珠,正合剝象之意,豈惟君哉!凡官長之臨民,將帥之治軍皆是也。」
娘子     
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2.泛稱女子。唐.韓愈〈祭周氏姪女文〉:「維年月日,十八叔叔母具時羞清之奠,祭於周氏二十娘子之靈。」《聊齋志異.卷七.邵女》:「若個娘子,何愁無王侯作貴客也!」
    
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持拿、執握。通「秉」。《文選.曹丕.與朝歌令吳質書》:「古人思炳燭夜遊,良有以也。」《文選.謝惠連.雪賦》:「燎薰鑪兮炳明燭,桂酒兮揚清曲。」
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