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替古擔憂     
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為無謂的事情擔心、憂慮。《官場現形記》第一八回:「你也不過做個當中,這一個要得出,只要那一個答應的下。要你替古擔憂做什麼呢?」也作「替古耽憂」。
    
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。《史記.卷六○.三王世家》:「毋侗好軼,毋邇宵,維法維則。」《三國演義》第二回:「欲除君側宵亂,須聽朝中智士謀。」
樂樂     
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  「與樂樂」讀如與樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ),前一樂字指音樂,後一樂字指快樂,出於〔孟子.梁惠王下〕;原文是:莊暴見孟子曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。曰:『好樂』,何如?」孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」王變乎色,曰:「寡非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」(孟子)曰:「王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂,由古之樂也。」(王)曰:「可得聞與?」(孟子)曰:「獨樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ),與樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ),孰樂(ㄌㄜˋ)?」(王)曰:「不若與。」(孟子)曰:「與少樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ),與眾樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ...
進修教育(比利時)     
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  比利時的成進修教育,稱為「社會培訓」(或社會提升教育);如果屬於藝術類科者,則稱為「社會文化培訓」。相對於全時制正規教育,這是一種縮減課程的部分時間教育,通常在夜間或週末上課;自一九八五年起,也准許在下午下班後或日間開設,尤其針對失業者的就業訓練。上課地點通常在學校,在某些情況下,也可以在工作場所,或其他學生易於聚集的處所。根據原先的構想,這種教育係提供在職者達成「工作晉升」的機會,惟現已成為一種成進修教育。
  所招收的學生,有的已有職業證照,而尋求知能增進,或更加專精,或溫故知新,或準備轉換他種行業;有的純粹出諸興趣,以求自我充實,而非為了就業求職之用;有的處於失業狀態,...
民教育](大陸地區)     
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  [民教育]是大陸地區每月定期刊出的教育類雜誌,創刊於一九五○年五月一日。其宗旨是:提高教育幹部的政策與業務水準,加強對教育實施工作的指導。一九五一年七月,教育部、出版總署在聯合發出的[關係調整全國教育定期刊物的決定]中,將[民教育]確定為教育部的機關刊物,並確定其任務為:(1)闡明和解釋並指導全國各級教育機關正確地執行政策;(2)總結教育工作中的重要經驗;(3)進行教育理論研究以及研究有關教育工作的學術問題;(4)介紹外國教育工作的經驗;(5)介紹和評論全國教育期刊的論著。一九五七年和一九五八年,[民教育]曾因整風兩度休刊。一九五九年十一月復刊後,又因文化大革命運動於一九六六年七月停...
打狗看主     
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(諺語)打狗要先考慮養狗的主。比喻處罰某要顧及主的面子。《照世盃.卷四.掘新坑慳鬼成財主》:「打狗看主面,我且不要輕動褻尊,先發揮他一場。」
教育政策(大陸地區)     
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  大陸地區的成教育政策係指包括成教育的學校設置、教育對象、辦學方式、教育培訓制度、領導管理、學員的權利與義務、教育經費與使用、教學設施、教職工的配備、責任與待遇、學籍管理等。一九八七年六月二十三日在〔國家教育委員會關於改革和發展成教育的決定〕中指出,成教育的總方針是,一要發展,二要改革。通過改革,使成教育更加適應社會發展的需要。成教育的主要任務是:對在崗、換崗或重新就業的進行相應的崗位培訓;對沒有受完初、中等教育的,進行基礎教育;對在職而達不到崗位要求的中等或高等文化程度和專業水準的,進行相應的文化和專業教育;對受過高等教育的,根據需要進行繼續教育;對所有的成年進行社會...
世間     
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世界上的。例:青山綠水,係世間共同个資產,大家都愛共同維護。(青山綠水,是全世界們的共同資產,大家都要共同維護。)
地瘠     
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土地貧瘠,民生活困苦。
[例]由於農業技術的改良,產銷規劃得當,這裡已擺脫地瘠貧的困境了。
    
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聽覺有障礙或完全聽不見的。漢.桓寬《鹽鐵論.相刺》:「日月之光,而盲者不能見,雷電之聲,而聾不能聞。」今改稱「聽覺障礙者」。也作「聾子」。
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