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單傳
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2.世代相傳僅有一子者。
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讀書種子
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世代讀書的人。借喻有學問的才子。《明史．卷一四一．方孝孺傳》：「成祖發北平，姚廣孝以孝孺為託，曰：『城下之日，彼此不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。』」
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世誼
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世代的交情。《儒林外史》第三三回：「蘧駪夫出來敘了世誼，彼此道了些相慕的話。」《文明小史》第五六回：「制臺本來和他有些世誼，又知道出過洋，心裡很器重他。」也稱為「世好」、「世交」。
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問罪興師
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此處所列為「興師問罪」之典故說明，提供參考。「興師問罪」的「師」，指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀漢時期南中（今雲南、貴州一帶）大姓之一。東晉時期，爨氏世代駐守於南中之地，形成地方割據局面，「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱，中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際，爨蠻分裂成東、西兩爨：東爨的主體民族為「烏蠻」；西爨的主體民族為「白蠻」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時，兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂，玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子...
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一心一計
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即「一心一意」。見「一心一意」條。01.《紅樓夢》第六回：「這劉姥姥乃是個久經世代的老寡婦，膝下又無子息，只靠兩畝薄田度日。如今女婿接來養活，豈不願意，遂一心一計幫趁著女兒女婿過活起來。」
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內在的教育目的
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內在的教育目的目錄1 前言2 定義3 對於傳統目的之批評4 關鍵字5 參考書目 前言實驗主義與進步主義的哲學著重在變化的理論，反對持久以及恆常的概念，認為這世界並非有所規律的，而是經常產生變化的，永恆的教育目的，是無法適應經常變化的教育環境以及教育型態的，同樣也無法適應那千變萬化的世代社會，因此這些學者所主張之目的，我們稱之為內在的教育目的。(註1) 定義有些哲學家認為，教育目的是在教育的歷程以及活動之內的，而非由外在行鑠之，也就是說，當教育目的產生生了效果，則應該是產生再自我的經驗當中，杜威以為目的有其連貫性，人類的生...
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伊格言
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關於伊格言‧生平簡介： 伊格言，本名鄭千慈，1977年生，台南縣人。台大心理系、臺北醫學院醫學系肄業，淡江中文碩士。曾獲聯合文學小說新人獎短篇小說推薦等獎項。 其筆名來自知名加拿大籍導演Atom Egoyan。 為當代重要新世代小說家之一。2003年出版第一本小說《甕中人》。‧寫作風格： 華麗、神祕怪誕而強悍。‧入圍/獲獎記錄： 2001年 聯合文學小說新人獎 短篇小說推薦獎 2007年 曼氏亞洲文學獎（亞洲版布克獎，Man Asian Literary Prize）longlist入圍﹝與中國作家莫言、姜戎...
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趣談
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有趣的話題或傳聞。[例]晉代稽康藉酒裝瘋的行徑，一直是後人世代相傳的趣談。
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丁旭輝
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都必須表現出一種超群的審美能力，以及運用成熟優秀的技巧。丁旭輝詩論的特色在於打破社群鴻溝、地域限制與世代隔膜、美學差異，而專注於好詩的發現與解讀，傾心於內在理路的剖析與建構，評論對象，包括台灣當代詩人：余光中、張默、陳千武、巫永福、林燿德、紀弦、洛夫，也評論過中國詩人徐志摩、北島、顧城等人。除了詩作的解析，丁旭輝也試圖從「思潮」的角度，解讀笠詩社「新即物主義」詩學觀念的發展過程與意義；並從宏觀與微觀兼具的角度，首度提出「圖象技巧」的觀點，對台灣現代詩「圖象技巧」的形成、發展、意義與價值，做了系統化的論述。節自http:/...
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中央處理器
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電腦(Personal Computer)興起至今，已經有十六、七年歷史了，而PC的CPU也經過數個世代的演進：第一代 8086、8088、AT/XT第二代 80286第三代 80386第四代 80486第五代 Pentium、Pentium MMX、AMD K5/K6、Cyrix 6x86 MX第六代 Pentium Pro、Pentium Ⅱ、Celeron、AMD K6-2、Cyrix M2、IDTWinChip/WinChip-2第七代 Intel Merced、AMD K7、IDT WinChip-3 目前幾家...
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貓頭鷹博士