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紫丁香     
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屬於木犀科(Oleaceae)丁香屬(Syringa)的落葉性灌木或小喬木,株高可達4公尺左右。英國人因其花色多為紫色而喚Lilac,意即紫色,而法國人則稱其為Lilas。而亞洲溫帶地區亦可見到紫丁香的蹤影,如中國遼寧、陝西、山西、山東等地。(註2) 莖紫丁香為灌木,全株平滑,而冬芽長具鱗片,主幹色暗褐,枝幹則為灰褐色。 葉紫丁香之葉為單葉對生,紙質,具有葉柄,呈闊卵形或腎形,其葉上無毛。 花紫丁花一般在四、五月盛放,花色一般為紫色,因而得名「紫丁香」,然另外亦有深紫、紅、白色等,呈疏散的圓錐花序,花自叢頂端側生。花冠為...
鼓舞歡欣     
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大家的薪水,並打算從下個月一號即開始發薪,所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓舞」便是形容一群人因認為未來將大有可為,故而有振奮喜悅之情。
一枕南柯     
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流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰:「卿離家多時,可暫歸本里,一見親族。諸孫留此,無以為念。後三年,當令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更歸焉?」王笑曰:「卿本人間,家非在此。」生忽若惛睡20>,瞢然21>久之,方乃發悟前事,遂流涕請還。王顧左右以送生,生再拜而去,復見前二紫衣使者從焉。至大戶外,見所乘車甚劣,左右親使御僕,遂無一人,心甚歎異。生上車,行可數里,復出大城。宛是昔年東來之途,山川原野,依然如舊。所送二使者,甚無威勢,生逾怏怏。生問使者曰:「廣陵郡22>何時可到?」二使謳歌自若,久乃答曰:...
即事     
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2.眼前的事物。晉.陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二:「雖未量歲功,即事多所欣。」後文人因景有感而作詩詞,常以即事作為題目。如司空曙有〈江村即事〉詩、杜甫有〈草堂即事〉詩等。
耳紅面赤     
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赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
石城湯池     
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《風俗通義.佚文》《孫子》云:「金城湯池而無粟者,太公、墨翟,不能守之。」《孫子》有金城湯池之說,後人因此開地為池,以養魚鱉。
自起爐灶     
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門甚為便宜,何必遷移?』撫臺道:『非是我好另起爐灶,只為那邊侄子親迎,有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在衙門為晚輩辦喜事,所以另外租了個大宅院為公館,所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用,一直到實在無法下嚥了,才重新換過,所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶,或捨棄舊事物,重新來過。
丟三忘四     
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形容人因馬虎或健忘,不是忘了這個,就是忘了那個。《紅樓夢》第七二回:「我如今竟糊塗了。丟三忘四,惹人抱怨,竟大不像先了。」也作「丟三落四」。
移天換日     
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此處所列為「移天易日」之典故說明,提供參考。「移」、「易」,均有變換之意,「移天易日」是指將天日改換了,出自於《晉書.卷五九.齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時,趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話,偽造聖旨廢后,誣殺忠良,還將惠帝驅逐,奪權篡位,引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他,兩人因而伏法。但平亂後,司馬冏權勢漸大,態度日趨驕傲,也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀,司馬冏聽說後非常苦惱,與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來,從事中郎葛旟聽了生氣地說:「趙庶人聽任孫秀,移天易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難...
期期     
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2.西漢周昌有口吃,高祖欲廢太子,昌極力勸阻,說:「臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」欲說「極」,因口吃而重複為「期期」。典出《史記.卷九六.張丞相傳》。後用以形容人因口吃而發音困難,說話不流利。《文史通義.內篇二.朱陸.書朱陸後篇》:「凡人口談傾倒一席,身後書傳或反不如期期不能自達之人。」
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