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大學法
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憲法第十一條規定：「人民有言論、講學、著作及出版之自由。」大學自治即屬憲法第十一條之講學自由的範疇。而其保障之內容於大學自治除包括研究自由、教學自由及學習自由等事項，亦對大學之組織及建構加以確保，又憲法為我國最高之精神，大學自治既受憲法講學自由之保障，自當不容許政府或機關的任意侵犯，故依憲法第一百六十二條規定：「全國公私立之教育文化機關，依法律受國家之監督。」及大學法第一條第二項規定：「大學應受學術自由之保障，並在法律規定範圍內，享有自治權。」，教育主管機關僅在有法律正當授權之情況下，始能監督限制大學自治。相關教學資源請...
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全年教育制
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規定的180個上課天，將暑假假期平均分配到整個學年之中。註1 反對論者1.暑假具有重要教育功能，不能任意改變。2.全年教育制度會破壞家庭休閒生活，阻止學生於暑假期間透過其他活動學習不同經驗，對於提高學習成就沒有明顯助益。 現行狀況全年教育制已經在美國逐漸盛行，超過3000所公立中小學採用此方式，約有2,300萬學生在這種類型學校就讀。而有些學校也採新舊並存方式，讓家長自由選擇。學生過多的地區，部分學校採用多軌全年教育制，亦即將教師與學生分成幾群，每一群的上課時間互相錯開，如此可以解決班級學生過多的問題。據估計，四軌的全年...
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逞凶
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任意為害，四處行凶。如：「最近社會治安亮起紅燈，不時有歹徒到處逞凶作案。」
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安貧守道
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，應該順其自然，安於任何處境，即使貧困，也信守天道，不因求取額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
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扔下
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任意拋擲、遺棄。[例]他一回到家就將書包扔下，又跑出去玩了。
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受限
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受到限制。[例]學生可任意取閱圖書館中的書報雜誌，從未受限。
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久候
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等候很久。如：「她雖正當紅，也不該任意耍大牌，讓大家久候。」
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舞弄文墨
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此處所列為「舞文弄墨」之典故說明，提供參考。（一）「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄，玩弄。文墨，刑文律法。據《隋書．卷八五．王充列傳》載，隋朝兵部員外王充，擅長於向君王打小報告，又熟悉通曉法律，因而玩弄操縱法條，敗壞法紀，掌握大權後，任意賞罰。遭到反駁質難時，他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯，大家明明知道他是在強詞奪理，也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出，用來指玩弄法條作弊，敗壞法紀。（二）文、墨，又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義》第四三回敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權，想說服孫權和劉備合作，共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前，先遭...
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窮兵極武
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人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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殺人如草
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殺人如割草。比喻輕視人命，任意殘殺。明．沈明臣．〈凱歌〉詩：「狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲。」也作「殺人如芥」。
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貓頭鷹博士