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寥寥可數
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此處所列為「寥寥無幾」之典故說明，提供參考。唐代李邕〈銅雀妓〉詩：「潁水有許由，西山有伯夷；頌聲何寥寥，唯聞銅雀詩？」意思是：為什麼歷來歌頌高士許由、伯夷的文章數量這麼稀少？詩中「寥寥」是稀少之意，而「寥寥無幾」的意思則是指數量稀少。例如明代胡應麟在《詩藪．內編．古體下．七言》中探討古詩體演變時寫，漢代流行的七言歌行到了東漢獻帝建安時期已經漸漸被五言詩所取代，數量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路難〉為名的詩歌較常出現在文士的集子裡，但是篇幅都不長。後來「寥寥無幾」可能就是出自此處，用來指數量極少。
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不一而足
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不是一事、一物或一次就可以滿足的。語出《公羊傳．文公九年》：「許夷狄者，不一而足也。」後比喻同類事物或現象很多，不只一個或不只出現一次。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「當初桂富五受你家恩惠不一而足，別的不算，只替他償債一主，就是三百兩。」《紅樓夢》第一一七回：「賈環賈薔等愈鬧的不像事了，甚至偷典偷賣，不一而足。」
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反覆無常
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「反覆無常」原或作「翻覆無常」，意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費昶作有一首樂府詩，名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根，原本出身寒微，後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
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頻率
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2.指某一事物在一定時間與範圍內出現次數的數率。[例]近年此地發生地震的頻率有逐年升高之勢。
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類化
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可能類化到社會課中，而較不可能類化到下課時間或家庭情境。但是，即使情境看起來非常相似，類化也可能不會出現。例如，許多學生已經完全熟練了拼字或語言技能，卻無法將這些知識應用在作文中。老師不應該因為學生在某個情境下能做某件事，就認為他在不同的情境下也一樣能做。 關鍵字中文:類化英文: Class of 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁187-188。台灣培生教育出版股份有限公司。
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示現
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文學所以感人，是它能把人領到另一個世界，所謂「引人入勝」。而示現修辭法，是把另一種境界移到你的面前，讓你立刻感受到它的存在。這種修辭法是把見不到的、聽不到的事物，寫的可見、可聽，且活生生的出現在讀者眼前。(註一)目錄1 種類1.1 追述的示現1.2 預言的示現1.3 懸想的示現2 參考資料3 關鍵字 種類 追述的示現所謂追述的示現，是指在語文中，將以往的事情描述得彷彿仍然在眼前一樣呈現的修辭技巧。(註二)如：1. 唐‧白居易＜與元微之書＞：「僕去年秋始遊廬山，到東、西二林間香鑪峰下，見雲水泉石，勝絕第一，愛不能割，因置草...
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自陳量表
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目錄1 定義2 特點3 編製方法4 種類5 優缺點 定義自陳量表法多以自我報告的形式出現，即對擬測量的個性特征編製若幹測題(陳述句)，被試者逐項給出書面答案，依據其答案來衡量評價某項個性特征，是心理測試中最常用的是一種自我評定問卷方法。自陳量表法不僅可以測量外顯行為(如態度傾向、職業興趣、同情心等)，同時也可以測量自我對環境的感受(如欲望的壓抑、內心衝突、工作動機等)。 特點自陳量表法是心理測試最常用的方法，它具有以下特點：測試工具一般是調查表。題目編製的數量多。大都包含多個分測量表，以同時測量多維度的個性特征。易受測試...
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目中無人
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，以為自己就像天王一樣。後來竟連自己的父親都以拳腳相向，乃致夫婦二人相當傷心難過。關於「無人」的說法出現頗早，如《世說新語．豪爽》中記載了王胡之，是晉代時頗具才氣的人，又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客，大家在杯觥之間，以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌．少司命〉的「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」時，王胡之向座中諸人說：「當爾時，覺一坐無人。」意思是說這兩句話，讓人有飄然神往的感受，所以有「無人」的感覺。這裡的「無人」是形體消失的一種感覺，和「目中無人」的「無人」意思不盡相同。「目中無人」這句成語用來形容人高傲自大，瞧不起別人。
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春秋
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4.周平王東遷至韓、趙、魏三家分晉（西元前770∼前476），世稱春秋時代。[例]春秋前後曾出現齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五位霸主。
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正本清源
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達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士