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予取予求
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《左傳．僖公七年》夏，鄭殺申侯以說于齊，且用陳轅濤塗之譖也。初，申侯，申出也，有寵於楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰：「唯我知女1>。女專利2>而不厭3>，予取予求，不女疵瑕4>也。後之人將求多於女，女必不免。我死，女必速行，無適5>小國，將不女容7>焉。」既葬，出奔鄭，又有寵於厲公。子文聞其死也，曰：「古人有言曰：『知臣莫若君』，弗可改也已。」 〔注解〕
(1) 女：音ㄖㄨˇ，同「汝」，你。
(2) 專利：一心謀求私利。
(3) 厭：滿足。
(4) 不女疵瑕：「不疵瑕女」之倒裝句，意謂不責怪你。女，音ㄖㄨˇ，同「汝」，你。疵瑕，責怪。
(5) 適：前往。
(6) 將不女容：「將...
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趨炎附勢
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晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮的樣子。
(2) 趣：通「趨」，向前，此...
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枵腹從公
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餓著肚子辦理公務。形容不顧己身，勤於公事。《糊塗世界》卷九：「這年又是荒年，每日又要走路，一路上人煙零落，無處買東西吃，就有買的，也比平時加了幾倍，這些兵倒弄成了個枵腹從公了。」
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舉案齊眉
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的妻子是位能穿麻葛衣，並能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫製的衣服，塗脂抹粉、梳妝打扮，這哪裏是我理想中的妻子啊？”孟女聽了，對樑鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭髮捲成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。樑鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我樑鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。後來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織...
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吳下阿蒙
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晉．虞溥《江表傳》（據《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．呂蒙》裴松之注引）初，權謂蒙及蔣欽曰：「卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？」蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒...
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殊
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1.不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經．繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記．卷二十四．樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
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繁文縟節
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唐．元稹〈授王永太常博士制〉（據《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宮，朝太廟3>，繁文縟禮，予心懵然4>。雖舊章具存，而每事思問。求可以教諸生習儀於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所職，無令觀聽者有云，可守太常博士。 〔注解〕
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常為太廟所在，古代天子於此祭天祀祖。
(2) 謁：音｜ㄝˋ，進見、拜見。
(3) 朝太廟：朝，參拜。太廟，天子為奉祀其祖先而興建的宗廟。
(4) 懵然：糊塗無知的樣子。懵，音ㄇㄥˊ。
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青出於藍
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藍，蓼藍，可以提取靛青染料的植物。青出於藍指青色是從蓼藍裡提煉出來的，但是顏色比蓼藍還深。語本《荀子．勸學》：「青取之于藍而青于藍，冰，水為之而寒于水。」後用以比喻弟子勝於老師，或後輩優於前輩。唐．白居易〈賦賦〉：「冰生乎水，初變本於典、墳；青出於藍，復增華於風雅。」《糊塗世界》第十一回：「駱青耜道：『老哥是青出於藍而勝於藍了。』黃伯旦道：『言重，言重。』」也作「青過於藍」。
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顛沛流離
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雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。當此之時，憂在亡秦而已。今劉、項分爭，使人肝腦塗地，流離中野，不可勝數。……。」◎３《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》朕既不明，變異數見，歲比不登，食廩空虛，百姓飢饉，流離道路，疾疫死者以萬數，人至相食，盜賊並興，群職曠廢，是朕之不德而股肱不良也。
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渾
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2.糊塗。如：「渾頭渾腦」、「渾渾噩噩」。《負曝閑談》第一○回：「渾小子自有渾主意。」
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