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異相
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1.奇特異常的相貌。多指命運非凡之相。宋．陸游《老學庵筆記》卷九：「汝有異相，當為百日偏霸之主，何自在此？」
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唐寅
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人名。（西元1470～1523）明代畫家、文學家，吳縣人，字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等。詩詞書畫無一不精，文以六朝為宗。詩初多穠麗，中年學劉禹錫、白居易，晚年縱放，不拘成格。擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼採元人法，並工畫人物、花鳥，筆墨秀潤峭利，景物清雋生動，工筆、寫意俱佳。與文徵明、沈周、仇英合稱「明朝四大家」，又與祝允明、文徵明、徐禎卿四人稱為「吳中四才子」。有畫譜、詩文集行世，並著有《六如居士全集》。也稱為「唐伯虎」。
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七十二地煞
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道教謂北斗叢星中有三十六個天罡星，七十二個地煞星。元末明初施耐庵以此附會為小說《水滸傳》裡梁山泊的大小頭領，共一○八人。《水滸傳》第二回：「此殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一伯單八個魔君在裡面。」後用來比喻凶惡難惹的人物。如：「他是來自七十二地煞的人物，別惹他！」
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翁同龢
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人名。（西元1830～1904）字叔平，號松禪，晚號瓶庵居士，清常熟人。咸豐進士第一，官至戶部尚書協辦大學士、軍機大臣，先後為穆宗、德宗師傅，宏獎士類，屢掌文衡，戊戌政變前罷官，卒於家。後追諡文恭。其詩文簡重，書法沉雄，晚歲以繪畫自娛，山水有古致。
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得色
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面露得意的樣子。《資治通鑑．卷一七六．隋紀一．文帝開皇九年》：「帝之責陳君臣也，陳叔文獨欣然有得色。」宋．陸游《老學庵筆記》卷五：「帥為發怒赬面，而通判欣然有得色。」
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李漁
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生平：生於西元1611年，卒於西元1680年。字笠鴻、謫凡，別署笠道人、隨庵主人、新亭客樵，原籍浙江蘭谿，生於江蘇如皋，晚年定居杭州西湖，因號湖上笠翁，人稱李笠翁。工詩文，旁及雜藝，尤長戲曲。著作：著作有傳奇《十種曲》、短篇小說集《十二樓》及詩文雜著《一家言》等。觀點：其曲論主要見於《閒情偶寄》中的「詞曲部」和「演習部」，近人將其單獨刊印，稱《李笠翁曲話》。《閒情偶寄》的詞曲部分六章三十八節，演習部分五章十六款，結構完整，體系嚴密。評價：他突破「填詞首重音律」的傳統，傾全力於創作規律、戲曲特點的探索總結，研究戲曲的社會功...
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龍生九子
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古代傳說龍生的九條小龍，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。《通俗編．禽魚》引《升庵外集》：「俗傳龍生九子不成龍，各有所好。」
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飛鴻雪爪
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鴻雁踏過雪泥留下的爪印。比喻往事所遺留的痕跡。清．陳維崧〈風入松．當年結夏〉詞：「浮世飛鴻雪爪，故山亂葉茅庵。」
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乳母
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專司授乳及看護幼兒的僕婦。《初刻拍案驚奇》卷三四：「那庵中管燒香點燭的老道姑，就是我的乳母。」《紅樓夢》第八回：「說著，立刻便要去回賈母，攆他乳母。」也稱為「奶媽」。
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風餐雨宿
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風中進食，雨地住宿。形容旅途或野外生活的艱辛。《醒世姻緣傳》第五回：「風餐雨宿，走了二十八個日頭，正月十四日進了順城門，在河漕邊一個小庵內住了，安頓了行李。」
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貓頭鷹博士