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終結階段
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,表示其已更成熟懂事。至於何時是最佳的終結時間,則無定論,過早結束會讓兒童因頓失所依而有悲傷、不捨、忿怒或甚至退化等現象產生;遲遲不結束亦可能令兒童以為自己的困擾問題很嚴重,或是逐漸產生依賴諮商師的心理。Hackney和Cormier提出四個決定最佳終結時間的考慮因素:首先是看當初雙方是否有建立契約,論及何時或在何種情形下結束諮商關係;其次是看兒童是否已在諮商過程中獲得其想要達到的目標;再者則是看書雙方對諮商過程的看法,若至少一方認為諮商對兒童而言並無助益,甚至有害,則應慎選、諮商師離職或工作負擔過重等,則終結是無可避免...
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懿親
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至親。《左傳.僖公二十四年》:「如是則兄弟雖有小忿,不廢懿親。」
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滀
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2.鬱結。《莊子.達生》:「夫忿滀之氣,散而不反,則為不足。」
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咎皆自貽
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斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為趨勢,不如使王為趨士。」王忿然作色曰:「王者貴乎?士貴乎?」對曰:「士貴耳,王者不貴。」……宣王曰:「嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言,乃今聞細人之行,願請受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車,妻子衣服麗都。」
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怫恚
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忿怒、生氣。《新唐書.卷七六.后妃傳上.則天武皇后傳》:「太后方怫恚,一日,召群臣廷讓曰:『朕於天下無負,若等知之乎?』群臣唯唯。」
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萬金之軀
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比喻極為尊貴的人。《三國演義》第二九回:「今何因一時之忿,自輕萬金之軀。」《紅樓夢》第七一回:「咱們奶奶萬金之軀,勞乏了幾日,黃湯辣水沒吃,咱們哄他歡喜一會還不得一半兒。」
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貪財好賄
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貪愛錢財,好受賄賂。《孤本元明雜劇.桃園結義.第一折》:「因本州官吏貪財好賄,酷害黎民,常有不忿之意。」
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仁君
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2.對有聲望、地位者的尊稱。《後漢書.卷八○.文苑傳下.趙壹傳》:「仁君忽一匹夫,於德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧也。」《文選.阮瑀.為曹公作書與孫權》:「乃使仁君翻然自絕,以是忿忿,懷慚反側。」
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耿耿丹心
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此處所列為「忠心耿耿」之典故說明,提供參考。《九歎》是劉向為追念屈原忠信之節操而作,表面上是吟詠屈原,實際上是自歎身世。在〈惜賢〉篇中,劉向舉王子僑、申徒狄、許由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,說明自己雖具他們的清高忠直,也一樣不免被陷害。他本想放棄高尚的品德,但內心因此感到痛苦而作罷;也想要迎合世俗,無奈心意閉塞而不能開竅。在渾濁的環境裡,即使呈獻自己微不足道的誠信,卻仍然被小人離間而壅蔽。劉向深嘆有志難伸,只得心悲忿而涕橫流。「忠心耿耿」這句成語,就從這裡演變而出,形容極為忠誠。
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快口直腸
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謂:「力窮援絕,死以報國,可也。汝愛身惜妻子,既負國,又隤家聲。今合族為逆,萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿,直前云:「丞相上疏欲見殺,何為不殺取師孟?」予謂:「汝叔姪皆降北,不族滅汝,是本朝之失刑也,更敢有面皮來做朝士!予實恨不殺汝叔姪。汝叔姪能殺我,我為大宋忠臣,正是汝叔姪周全我,我又不怕!」孟語塞。諸酋1>皆失色動顏,唆都2>以告伯顏3>,伯顏吐舌云:「文丞相4>心直口快,男子心。」唆都閑云:「丞相罵得呂家好。」以此見諸酋亦不容之。 〔注解〕
(1) 酋:首領。
(2) 唆都:元代大將,生卒年不詳。唆,音ㄙㄨㄛ。
(3) 伯顏:西元1236∼1295,元蒙古八鄰部人。歷官中書右丞、同知樞...
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