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焚膏繼晷
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膏，油脂，指燈燭。晷，日影、日光。焚膏繼晷指燃燒燈燭一直到白天日光出現。語本唐．韓愈〈進學解〉：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」形容夜以繼日地勤讀不怠。元．吳萊〈陳彥理昨以漢石經見遺今承寄詩索石鼓文答以此作〉詩：「先生博學抱聖經，焚膏繼晷目耽翫。」也作「繼晷焚膏」、「燃膏繼晷」。
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滄海一粟
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03.清．和邦額《夜譚隨錄．卷三．宋秀才》：「宋陰念一身蜩寄世間，真如恆河一沙，滄海一粟。」
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應
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6.適合。如：「得心應手」。《易經．恆卦．彖曰》：「巽而動，剛柔皆應。」《老殘遊記》第七回：「其實，只要四五個應手的人，已經足用了。」
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朴
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2.大、壯。《楚辭．屈原．天問》：「恆秉季德，焉得夫朴牛。」漢．王逸．注：「朴，大也。」
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沉魚落雁
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02.《醒世恆言．卷二三．金海陵縱欲亡身》：「定哥獨自一個坐在那軒廊下，倚著欄杆看月，貴哥也上前去站在那裡，細細地瞧他的面龐，果是生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。」
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居心叵測
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參考詞語︰心懷叵測注音︰ㄒ｜ㄣ ㄏㄨㄞˊ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ漢語拼音︰xīn huái pǒ cè釋義︰猶「居心叵測」。見「居心叵測」條。
01.《三國演義．第五七回》：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」
02.《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「卻有第二子晉王廣，……卻只是心懷叵測，陰賊刻深，好鉤索人情深淺，又能為矯情忍詬之事。」
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指鹿為馬
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本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。
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歷歷在目
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03.《醒世恆言．卷三八．李道人獨步雲門》：「一座青州城正臨在北窗之下，見州裡人家，歷歷在目。」
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放蕩不羈
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ˋ ㄐ｜漢語拼音︰fàng dá bù jī釋義︰即「放蕩不羈」。見「放蕩不羈」條。
01.《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「一生好酒任俠，放達不羈，有輕財傲物之志。」
02.《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻緣》：「久聞唐伯虎放達不羈，難道華安就是他？」
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若
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2.至於，表示另提一件事。《孟子．梁惠王上》：「若民，則無恆產因無恆心。」《荀子．勸學》：「故學數有終，若其義則不可須臾舍也。」
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貓頭鷹博士