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吉光片羽
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屈指可數、寥若晨星、寥寥可數、寥寥無幾。 相反詞 不勝枚舉、比比皆是、汗牛充棟、多如牛毛、車載斗量、恆河沙數。 5.例句 上個月出土的東漢文物，保存尚堪完好，可謂吉光片羽，國家文物收藏單位當妥善存置。
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從善如流
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04.《北史．卷三．魏高祖孝文帝本紀》：「聽覽政事，從善如流。哀矜百姓，恆思所以濟益。」
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學富五車
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語本《莊子．天下》：「惠施多方，其書五車。」形容人書讀很多，學問淵博。《醒世恆言．卷三二．黃秀才徼靈玉馬墜》：「兼之學富五車，才傾八斗，同輩之中，推為才子。」《鏡花緣》第一六回：「見多識廣……自然才貫二酉，學富五車了。」也作「博覽五車」。
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賠了夫人又折兵
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02.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「那知孫寡婦已先參透機關，將個假貨送來。劉媽媽反做了：周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵。」
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唯唯諾諾
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順從而無所違逆。《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝？」也作「唯諾」。
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飛黃騰達
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飛黃，神馬名。騰達，形容馬的飛馳。飛黃騰達比喻得意於仕途。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「早晚飛黃騰達，無不爭先恐後。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「朝吟暮詠，受盡了燈窗之苦，尚不能勾飛黃騰達。」也作「飛黃騰踏」。
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扶搖直上
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莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
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棒球
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古時，人們便對太陽有著崇高的敬畏。棒球運動的比賽中，打擊後的跑壘、打擊順序從一到九棒，這些都是和太陽運行的規則一樣，週而復始，循環不已，就連棒球球季的比賽時間也是在太陽最熾熱的夏季中舉行，所以說，棒球運動的濫觴，始於人們對於太陽的崇敬，以及人們追求太陽般的永恆、重生的渴望。目錄1 棒球的發展1.1 (一) 美國1.2 (二) 日本1.3 (三) 台灣2 相關教學資源 棒球的發展 (一) 美國大家都知道，美國是棒球的發源地，棒球也是美國的國家娛樂（ｎａｔｉｏｎａｌ ｐａｓｔｉｍｅ），不過，和棒球發展最有關係的應該算是在...
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物以類聚
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原指性質相近的東西常聚集在一起。語本《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」後多比喻壞人互相勾結。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。」
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蜀犬吠日
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犬吠聲。〔參考資料〕 唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉（據《柳宗元集．卷三四．書》引）僕往聞庸蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠，予以為過言。前六七年，僕來南，二年冬，幸大雪踰嶺，被南越中數州，數州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已。然後始信前所聞者。
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貓頭鷹博士