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游泳歷史     
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,散見於史料中,也是武術家修練的項目之一,日本有很多游泳流派,盛行於民間。而我國古時各項運動的發生與流傳,多有史冊可考,唯獨游泳一項記載貧乏,國人對於因職業的關係,大多以漁夫為多,其游泳的動機與目的,亦非純為運動,遠自大禹治水及各朝代水師的設置的史實來推斷,對水中活動的技術應有相當的水準,至於水上遊戲,五代史唐記中在有設鴨之戲,東京夢華錄中述及水鞦韆遊戲,即由鞦韆跳入水中的遊戲,是我國古時的水上運動,宋代置樓船軍,以習水善泳之人充之,是軍中重視習泳之證。 中世紀 中世紀初期的文化教育,受當時基督教的唯神思想的影響,厭世...
傳揚     
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廣泛流傳。《三國演義》第一○○回:「史官秉筆而記錄,百姓眾口而傳揚。」《紅樓夢》第六四回:「倘或傳揚開了,反為不美。」也作「傳播」。
米食文化     
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的發生。除此,現代人距離農耕歲月愈來愈遠,大家對於農業生產及農村生活感到陌生,也少有機會去瞭解祖先所流傳饒富生趣的米食文化。 三、歷年來米食推廣概況政府為導正國人對米食營養與建康的正確觀念,瞭解我國悠久米食文化及米製食品多樣化的風貌,喚回消費大眾對國產米的認知與喜好,以穩定食米消費,維護稻米產業與文化,自72年起積極推廣米食,81、82年擴大辦理全國性發揚米食文化活動,謹將歷年來米食推廣概況說明如下:(一)委請專家學者研究之論證:為導正國人以米食為主食的均衡營養膳食觀念,委請專家學者研究米食與人體健康的影響、米食對兒童行...
鄭光祖     
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人名。字德輝,元平陽襄陵人,生卒年不詳。為人正直,著有《㑳梅香》、《倩女離魂》、《王粲登樓》等雜劇十九種流傳於世,與關漢卿、馬致遠、白樸並稱為元曲四大家。
共享軟體     
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潮的軟體交易方式。 缺點共享軟體並非完美無缺,站在公司的角度來看,共享軟體的缺點是註冊序號很容易地被流傳,甚至是註冊機在網路上常被廣為流傳,而不像傳統的商業軟體,讓使用者先買後用,來以確保商業軟體公司的營利,這也是共享軟體場商需要克服的難題。站在使用者的立場來看,由於共享軟體需要以營利為目的,因此開發的作者大多是以英文來當軟體的界面,對於非英語系的國家的使用者來說,其界面仍必須上網去尋找中文化,而若中文化作者翻譯進度落後,或是無人去翻譯,使用者則必...
莫泊桑     
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力刊物的編輯。他利用空閒時間繼續創作短篇小說,完成了傑作《羊脂球》,獲得巨大成功。福樓拜稱之為「可以流傳於世的傑作」,於1880年收錄於《梅塘夜譚》。1880-1891年是莫泊桑的高產期。1881年他發表了第一卷短篇小說集,兩年之內就重印了十二版。1883年他發表了自己的第一部長篇小說《一生》。莫泊桑時常出國旅遊尋找靈感。他因寫作而名利雙收,出入巴黎的上流社會,他卻縱情聲色、流連風月,後來染上梅毒。莫泊桑喜歡隱居,孤獨與沉思。他常常獨自前往各地旅行。同時他也保持著和其他作家比如大仲馬和泰納的聯繫。福樓拜也繼續關心著他的文...
前賢     
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稱前代修德的賢士。晉.陸機〈豪士賦〉:「巍巍之盛,仰邈前賢。」唐.杜甫〈戲為六絕句〉之一:「今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。」也作「前修」。
古典     
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2.古代流傳下來的典籍。《初刻拍案驚奇》卷二○:「卻說劉元普一日正在書齋閒玩古典,只見門上人報道:『外有母子二人,……。』」
遺臭萬載     
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惡名永遠流傳下去,遭人唾罵。《晉書.卷九八.桓溫傳》:「既而撫枕起曰:『既不能流芳後世,不足復遺臭萬載邪!』」也作「遺臭萬年」。
藝旦     
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做藝旦,一賣千休、永不言贖;甚至有先賣為他人養女,再轉賣到藝旦間的例子。 大稻埕地區之發展日治時期曾流傳這樣一句話:「未看見藝旦,免講大稻埕」。當時艋舺因河床淤積航運不便,商船只能停靠大稻埕,間接促成了大稻埕一帶酒樓、藝旦興盛,其中最出名的莫過於著名的飯店「江山樓」。在大稻埕商業蓬勃發展之下,氣派的江山樓也漸漸發展出藝旦文化,成為富商、文雅之士聚會場所;至於非法的娼妓則聚集於附近的歸綏巷弄內。 參考書目臺灣閩南語常用詞辭典:藝旦 http://ppt.cc/JmSm〈88個臺灣女人關鍵字 〉,《臺史博電子報》01期htt...
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