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蒞
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光臨、來到。如：「蒞臨」、「蒞會」。《國語．周語上》：「是故祓除其心，以和惠民，考中度衷以蒞之。」《孟子．梁惠王上》：「欲辟土地，朝秦、楚，蒞中國而撫四夷也。」
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琥珀
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2.書名。由英國女作家溫索爾所作的歷史小說，以十七世紀的英國為背景，描寫復辟前後英國人的各種生活層面。書中女主角名琥珀，意謂如寶石琥珀般閃爍著懾人的光澤，故書名《琥珀》。
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人面獸心
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《漢書．卷九四．匈奴傳下》贊曰：「……夷狄1>之人貪而好利，被髮左衽2>，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟3>居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍4>以沙幕，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕
(1) 夷狄：古稱四境未開化的民族。
(2) 被髮左衽：形容頭髮散亂，衣襟開向左側的文化落後民族。被，音ㄆ｜，...
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行遠自邇
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為學做事須從淺近處著手，然後漸漸深入。即循序漸進。語本《禮記．中庸》：「君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。」《北齊書．卷三七．魏收傳》：「故云行遠自邇，登高自卑，可大可久，與世推移。」
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登高自卑
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比喻做事由淺入深，由簡入繁，循序漸進。參見「升高自下」條。《禮記．中庸》：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。」
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韋應物
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在微官。 送崔押衙相州（頃任內黃令） 禮樂儒家子，英豪燕趙風。驅雞嘗理邑，走馬卻從戎。 白刃千夫辟，黃金四海同。嫖姚恩顧下，諸將指揮中。 別路憐芳草，歸心伴塞鴻。鄴城新騎滿，魏帝舊台空。 望闕應懷戀，遭時貴立功。萬方如已靜，何處欲輸忠。 送宣城路錄事 江上宣城郡，孤舟遠到時。雲林謝家宅，山水敬亭祠。 綱紀多閑日，觀遊得賦詩。都門且盡醉，此別數年期。 送李十四山東遊（一作山人東游） 聖朝有遺逸，披膽謁至尊。豈是貿榮寵，誓將救元元。 權豪非所便，書奏寢禁門。高歌長安酒，忠憤不可吞。 欻來客河洛，日與靜者論。...
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損友
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語本《論語．季氏》：「益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。」指對於自己有害無益的朋友。《恨海》第一○回：「他又不幸遇了那一班損友，學的流連忘反，女兒德薄，不能感格得他回心。」
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不求聞達
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無意追求名譽顯貴，不求人知。《文選．諸葛亮．出師表》：「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名，其高尚不出，又有不求聞達之科。」
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自卑
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2.從低處起。《禮記．中庸》：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。」《明史．卷八六．河渠志四》：「然三河之入江口，皆自卑而高，其水亦更迭盈縮。」
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貓頭鷹博士