法天搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

法天

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　　墨子認為天下之從事者，不可以無法儀，無論是士人將相和工匠，都有一定的遵守法則。至於治天下國家，亦應遵循法則。不過因為父母、師長和國君三者之中能夠行仁由愛的很少，因此三者都不適於作為治國與治天下的法則。治國與天下之法莫若法天，〔墨子法儀第四〕中云：「天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰。故聖王法之。既以天為法，動作有為，必度於天。天之所欲則為之，天所不欲則止。」
　　墨子認為天的運行廣大無私，天的施惠深厚無窮，天的光明歷久不衰，因此聖王以天為法則。既然以天為法則，則動作行事，自必視天而定，天所欲為的就去做，天所不欲的就不為。至於天之所欲和所惡是甚麼呢？墨子認為天希望人類能相...

法天象地

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效法天地的規模，如天地般深遠、偉大。比喻法術高強，變化多端。《西遊記》第六回：「卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象。」

法

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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。

方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。

範式、原則。如：「文法」、「語法」。

佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。

仿效。如：「效法」、「法古今完人」。

法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。

法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」

天

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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。

自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。

日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。

白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。

氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。

宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」

宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。

重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。

數目極大。如：「天價」。

量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」

飲水思源

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「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作，其中「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」兩句，提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹，而喝水的時候就要想到水的源頭，勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出，比喻人不忘本。

姿

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1.容貌、態勢。如：「姿顏」、「姿容曼妙」、「舞姿」、「搖曳生姿」。唐．韓愈〈君子法天運〉詩：「利害有常勢，取捨無定姿。」

物極必反

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◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」〔注解〕

(1) 損：損傷、毀壞。

(2) 牝：音ㄆ｜ㄣ...

自強不息

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《易經》是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象之典籍，因此常用天體的運行來警示人們。《易經．乾卦》的象辭說：「天行健，君子以自強不息。」「天行健，君子以自強不息」一語指日月星辰等天體的運行，周而復始，從未停止過，君子也必須效法天體的剛健不息，自己奮發圖強，永不停歇。其中的「不息」特別強調仁人君子們，要學習自然的強健，周而復始地運行，不論遭遇任何事，都能奮發不懈。後來「自強不息」就被用來指自己不斷努力向上，永不懈怠。

天行健，君子以自強不息

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天體的運行，晝夜不息，周而復始；君子應當效法天的剛健不已而自強不息。語出《易經．乾卦．象辭》：「天行健，君子以自強不息。」

一心一意

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＃《杜氏新書》（據《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》裴松之注引）1>喜欲恕折節謝己，諷司馬宋權示之以微意。恕答權書曰：「況示委曲。夫法天下事，以善意相待，無不致快也；以不善意相待，無不致嫌隙也。而議者言，凡人天性皆不善，不當待以善意，更墮其調中。僕得此輩，便欲歸蹈滄海乘桴耳，不能自諧在其間也。然以年五十二，不見廢棄，頗亦遭明達君子亮其本心；若不見亮，使人刳心著地，正與數斤肉相似，何足有所明，故終不自解說。程征北功名宿著，在僕前甚多，有人出征北乎！若令下官事無大小，咨2>而後行，則非上司彈繩3>之意；若咨而不從，又非上下相順之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。殺胡之事，天下謂之是邪，是僕諧也；呼為...

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