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不空
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唐代譯經家。法名智藏，不空是他受灌頂號不空金剛的簡稱。獅子國（今斯里蘭卡）人，一說西域人。幼年出家，十四歲在闍婆國（今印尼爪哇）遇金剛智三藏，隨來中國，學習唐、梵經論。開元二十九年金剛智圓寂後，他奉詔出使獅子國。並利用這個機緣在普賢法闍黎學習密法三年，廣事搜求密藏和各種經論共一千二百卷。天寶五年回長安，奉敕於淨影寺從事翻譯和開壇灌頂。安祿山之亂，不空雖身陷長安，但仍和肅宗暗通消息，所以肅宗還都，不空受到朝野的傾心崇奉，傳法譯經，教化頗盛。大曆九年圓寂，世壽七十，代宗敕贈司空，諡「大辯正」。中唐時期佛教各宗競立，密法漸行，頗有要求抉擇統一的趨勢，不空的譯述，正表現了他的體認和努力，並取得很大的成就，成為中國佛教史上的四大譯經家，所譯的經典，包括顯教、雜密、金剛界、大樂、雜撰五大類。
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剖心
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2.竭誠相待、赤誠不二。唐．李白〈駕去溫泉後贈楊山人〉詩：「一朝君王垂拂拭，剖心輸丹雪胸臆。」《初刻拍案驚奇》卷一：「老丈肯把得此紙的根繇一說，愚師徒也剖心相告。」
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文場
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3.總稱戲曲樂隊所用的管弦樂器。文場除為唱腔伴奏外，並演奏器樂曲牌、過門等過場音樂。一說稱舊時演奏弦樂的樂師。
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望眼將穿
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內庭。因其地上有青色蒲席，故稱青蒲。
(8) 原憲：西元前５１５∼？，字子思，又稱原思，春秋魯人，一說宋人。孔子弟子，清靜守節，安貧樂道，孔子相魯時，嘗為邑宰，後隱於衛。
(9) 伏虔：即服虔，初名重，又名祇，字子慎，生卒年不詳。東漢河南人。以經學著，曾任九江太守，撰有《春秋左氏傳解》，曾以《左傳》駁難今文經學家何休。〔參考資料〕 唐．白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩（據《全唐詩．卷四四○．白居易》引）顧我文章劣，知他氣力全。工夫雖共到，巧拙尚相懸。各有詩千首，俱拋海一邊。白頭吟處變，青眼望中穿。酬答朝妨食，披尋夜廢眠。老償文債負，宿結字因緣。每歎陳夫子，常嗟李謫仙。名高折人爵，思苦減...
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芝田
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傳說中仙人種植芝草的地方，一說指洛陽。《文選．曹植．洛神賦》：「爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。」《文選．鮑照．舞鶴賦》：「朝戲於芝田，夕飲乎瑤池。」
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寧撞金鐘一下，不打破鼓三千
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（諺語）比喻求人幫忙要找好對象，向有膽識的人只需央求一次，就能獲得幫助，勝過向沒膽識的人要求三千次。《紅樓夢》第七二回：「只是他們為人都不如你明白有膽量，我和他們一說，反嚇住了他們。所以我寧撞金鐘一下，不打破鼓三千。」也作「寧撞金鐘一下，不打鐃鈸三千」。
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三星
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1.俗稱福、祿、壽三神。
2.泛指天空中明亮且位置相近的三顆星。《詩經．唐風．綢繆》：「綢繆束薪，三星在天。」至於指的是哪三顆星，則有不同的推論。東漢鄭玄《毛詩傳箋》主張為心宿：「三星謂心星也。」唐孔穎達疏《毛詩正義》：「綢繆章三星在天，傳三星參也，箋三星謂心星也。…按此當從鄭説。」朱文鑫《天文考古錄》則主張為參宿中間三顆星。
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城濮
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地名。春秋衛地，在今河南省陳留縣，一說在今山東省濮縣。晉文公率諸國之兵與楚人戰於此，楚師敗績，文公遂為春秋五霸之一。
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行露
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《詩經．召南》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「行露，召伯聽訟也。」一說以為女子拒婚之詩。首章三句為：「厭浥行露，豈不夙夜？謂多行露。」
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下壽
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古人將壽命的長短分為上、中、下三等，對下壽有三種說法：一說六十歲，一說八十歲，一說八十歲以上。《左傳．僖公三十二年》「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣」句下唐．孔穎達．正義：「上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。」《莊子．盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」
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