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行空天馬     
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產的良馬,傳說是天帝所乘的神馬子孫,而取名為「天馬」。詩中描述天帝賜與的天馬,奔馳時一副意氣昂揚灑脫不拘的樣子,而且速度快到像在天上飛一般。後來「天馬行空」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻文才氣勢豪放不拘。多用於詩文書法方面。例如明.劉廷振〈薩天錫詩集序〉:「其所以神化而超出於眾表者,殆猶天馬行空,而步驟不凡。」即以「天馬行空」來形容薩天錫的才思。亦用來形容浮誇不著邊際。
自我作古     
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不拘泥於古而自行創始。《舊唐書.卷五.高宗本紀下》:「吏部郎中王方慶曰:『……而皇太子在而立皇太孫,未有前例。』上曰:『自我作古,可乎?』」也作「自我作故」。
高曠     
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高遠曠達,磊落不拘。《儒林外史》第八回:「老世臺這等襟懷高曠,尊大人所以得暢然掛冠。」
有機線條     
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美術上指徒手繪出的自由線條,以自由曲線為主。特色是不拘泥於任何規律的束縛,可隨創作者的意念自由發揮。
毛髮悚然     
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此處所列為「毛骨悚然」之典故說明,提供參考。「毛骨悚然」原作「毛骨俱竦」。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說,所記載的是一些傳聞的怪異之事,基本上承續著六朝志怪小說的遺風。〈大渾王〉這篇故事是說:有一個名叫興祖的人,個性豪放,不拘小節,與婁虡(ㄐㄩˋ)是好朋友。後來在紹興年間,婁虡得了疾病而死。有一天,興祖在睡夢中夢到婁虡來拜訪他,並且叫來一匹千里馬,兩人一起出發來到一間大官府,接著又進到官府中的一個廳堂。其中執掌事務的人向他們鞠躬應答,婁虡則拱手作揖,然後坐下,跟興祖說:「這裡就是你處理公事的地方。」過了一會兒,有一個小孩走出來,拉著興祖的衣服。婁虡說:「你的小孩之前已經先到這裡了。」興祖一看,...
狎客     
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1.陪伴權貴游樂,親暱而不拘禮節的人。《陳書.卷二七.江總傳》:「總當權宰,不持政務,但日與後主遊宴後庭,共陳暄、孔範、王瑳等十餘人,當時謂之狎客。」唐.王渙〈惆悵詩〉一二首之九:「狎客淪亡麗華死,他年江令獨來時。」
彥國吐屑     
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晉代胡毋輔之,字彥國。生性不拘小節,時出妙語。友人王澄曾與人書曰:「彥國吐佳言如鋸木屑,霏霏不絕,誠為後進領袖也。」見《晉書.卷四九.胡毋輔之傳》。
一心一計     
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意」是指揣測上司的想法,與上司同心。「一心一意」就表示同心同意的意思,如《二刻拍案驚奇》卷三六:「他不拘一文二文,常自喜不吝捨。他妻子見慣了的,況是女流,愈加信佛,也自與他一心一意,雖是生意淺薄,不多大事,沒有一日不捨兩文的。」「一」也有專注的意思,因此後世也用「一心一意」表示心意專一之意。如唐.駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩:「一心一意無窮已,投漆投膠非足擬。」指兩人的情感濃厚、專一,無窮無盡,用如膠似漆都無法形容。後來「一心一意」這個成語就從「推一心,任一意」演變而出,被用來表示同心同意或心意專一,毫無他念的意思。
縱放     
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2.豪邁奔放。《南史.卷二二.王曇首傳》:「孔琳之書,天然縱放,極有筆力。」《金史.卷一一○.趙秉文傳》:「七言長詩,筆勢縱放,不拘一律。」
搭連     
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一種中間開口,兩頭縫合的長形布囊。古人外出,多用以裝盛財物。袋囊大小不拘,可掛在肩上,繫在腰上,搭在馬上,或提在手上。《喻世明言.卷一九.楊謙之客舫遇俠僧》:「又知道楊公甚貧,去自己搭連內取十來兩好赤金子,五六十兩碎銀子,送與楊公做盤纏。」《紅樓夢》第一二回:「說畢,從搭連中取出一面鏡子來,兩面皆可照人。」也作「背搭」、「搭把」、「搭膊」、「搭包」、「搭包子」、「搭褳」、「搭聯」、「褡膊」、「褡包」、「褡連」、「褡褳」。
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