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唐寅
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人名。(西元1470~1523)明代畫家、文學家,吳縣人,字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主等。詩詞書畫無一不精,文以六朝為宗。詩初多穠麗,中年學劉禹錫、白居易,晚年縱放,不拘成格。擅畫山水,多取法南宋李唐、劉松年,兼採元人法,並工畫人物、花鳥,筆墨秀潤峭利,景物清雋生動,工筆、寫意俱佳。與文徵明、沈周、仇英合稱「明朝四大家」,又與祝允明、文徵明、徐禎卿四人稱為「吳中四才子」。有畫譜、詩文集行世,並著有《六如居士全集》。也稱為「唐伯虎」。
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古體詩
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詩歌的一種型體。相對於近體詩而言。每句有四言、五言、六言、七言等,句數無限制,用韻無定則,不拘平仄對偶。簡稱為「古詩」。
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座談
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不拘形式的自由討論。
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信筆
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不加思索的隨意揮筆。宋.蘇軾〈答陳季常書〉:「自山中歸來,燈下裁答,信筆而書,紙盡乃已。」清.趙翼《甌北詩話.卷一一.黃山谷詩》:「東坡隨物賦形,信筆揮灑,不拘一格,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處。」
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分上
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2.情分、面子。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮》:「哥嫂倘有失禮處,父母分上休計較。」《紅樓夢》第一三回:「你知道,咱們都是相與,不拘怎麼樣,看著他爺爺的分上胡亂應了。」
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力爭上流
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活哲理,頗有新穎思想。最主要的是體現他所主張的「性靈」說,即抒寫性靈,展現生活中真實的感受。不擬古,不拘格式,寫出率真自然的生活體會。在趙翼的〈閒居讀書作〉詩六首之五中,他敘述說:人的臉雖然只有一尺大,但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣,上天巧妙獨造,各自不同。一起看同本書,各自領會不同;一起作同個題目的文章,寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同,所生出的巧妙。最後一句:「力欲爭上游,性靈乃其要。」就是趙翼認為如果想要更上層樓,「性靈」是最重要的。後來「力爭上游」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻努力奮鬥,求取上進。
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忘年交誼
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此處所列為「忘年之交」之典故說明,提供參考。「忘年之交」是指兩人交往,忘記年紀的差距而成為好朋友。在晉朝張隱所寫的《文士傳》曾提到禰衡禰衡和孔融結交為好友時時候,禰衡未滿二十歲,孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才,所以願意為忘年之交。後來「忘年之交」成為一個成語,用來指不拘年歲行輩而結交為友。
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拘限
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拘束限制。如:「此次徵文比賽不拘限題材及字數,為的是讓參賽者能夠自由發揮。」三國魏.劉楨〈贈徐幹詩〉:「拘限清切禁,中情無由宣。」
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圖記
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銅質的方形印章。清代官府頒授給領隊大臣及八旗佐領等官使用。由禮部鑄印局按一定的規制鑄造,後來民間的書籍帳冊也使用圖記,但不拘形式,也不一定以銅為質地。
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如繭自纏
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「作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記逍》:「又讀〈逍遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不拘,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
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貓頭鷹博士