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小泉八雲（日本）
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小泉八雲原名Hearn, (Patrico) L. (Tessima Carlos) (l850~1904)出生於希臘愛歐尼亞群島(Ionian Islands, Greece)，一八九五年以後改名小泉八雲(Koizumi Yakumo)，是日本作家、翻譯者及教育家，向西方介紹日本的文化和文學。他成長在都伯林(Dublin)，在英國和法國斷斷續續地受過短期教育。十九歲移民到美國，定居俄亥俄州辛辛那提(Cincinnati, Ohio)，曾從事過一些低層的粗重工作，然後在〔辛辛那提詢問報〕和〔辛辛那提商報〕擔任過記者，在這段期間，翻譯過哥提耶(Théophile Gautier)的小說和福樓...
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八識
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佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
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八面受敵
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比喻處境十分困難、危險。如：「你平常處處得罪人，如今八面受敵，看你如何自處？」也作「八方受敵」。
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八角鼓
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1.樂器名，打擊樂器。是滿族的民間樂器，明末傳入北京。為單面蒙皮的八角形小鼓。其中七邊各開一長形孔，用銅軸串上兩個小銅鈸，另一邊木框上常繫有兩根長穗。演奏時，左手執鼓，鼓面豎立，右手敲擊鼓面。早期用於滿族八角鼓戲，現為單弦主要伴奏樂器。
2.曲藝類的單弦有時也以八角鼓來稱呼。參見「單弦」條。
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八旗
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滿清時戶口的編制，以正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種來區別，分為滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗三類。清．瞿蛻園《歷代職官簡釋．八旗都統》：「八旗次序，以鑲黃、正黃、正白為上三旗，其餘為下五旗。行軍或行獵，則以鑲黃、正白、鑲白、正藍為左翼，餘為右翼。」
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八卦陣
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一種以八卦圖形為依據，五行相生相剋為原理所排成的陣式。元．關漢卿《哭存孝》第一折：「端的是八卦陣圖，千員驍將，施謀用計，阿者他保護著唐朝社稷。」
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八里坌
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八表
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八方以外。指極遠的地方。《晉書．卷六八．王敦傳》：「今皇祚肇建，八表承風，聖恩不終，則遐爾失望。」晉．陶淵明〈歸鳥詩〉：「遠之八表，近憩雲岑。」
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八角茴香
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植物名。八角茴香科八角茴香屬，常綠灌木。葉互生，披針形至長橢圓形。花生於葉腋，具短梗，花瓣細長，花被肉質，粉紅或深紅色。蓇葖果稱為「八角」，茶褐色，常八枚呈星狀排列。葉有香氣，乾燥後可作香料、興奮劑及驅風劑。果實可為食品佐料。
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八辟
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辟，法令。「八辟」是周代針對八種特殊身分者所訂的減刑法律，分為議親之辟（對宗室之親）、議故之辟（對王之故舊）、議賢之辟（對有德行之人）、議能之辟（對有道藝之人）、議功之辟（對有功勛之人）、議貴之辟（對有高爵位之人）、議勤之辟（對憔悴國事之人）、議賓之辟（對先賢之後）。見《周禮．秋官司寇．小司寇》。八辟本不列入正式的法律中，後來改稱為「八議」，納為正式的法規，自漢沿用至清。《周禮．秋官司寇．小司寇》：「以八辟麗邦，法附刑罰。」唐．賈公彥．疏：「鄭注云：『其犯法則在八議輕重，不在刑書。』若然，此八辟為不在刑書。若有罪當議，議得其罪，乃附邦法，而附于刑罰。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士