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八表
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八方以外。指極遠的地方。《晉書．卷六八．王敦傳》：「今皇祚肇建，八表承風，聖恩不終，則遐爾失望。」晉．陶淵明〈歸鳥詩〉：「遠之八表，近憩雲岑。」
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八面體剪應力
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若X1，X2，X3為三互相正交之主應力軸，則八面體應力面係一與此三軸保持等角度之平面。在此八面體應力面上之法向應力σn即為八面體正應力σoct，在此面上之剪應力τoct，即稱為八面體應力。τoct值之大小可利用三主應力σ1，σ2，σ3表示為：
或以軸差應力張量之第二應力不變量，J2，來表示為： 若欲決定八面體剪應力之方向則須決定位於軸差面(deviatoric plane)上之相似角(angle of sinilarity)θ之值。相似角之值在σ1≧σ2≧σ3與0°≦θ≦60°之條件下，可利用軸差應力張量之第二應力不變量J... |
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瀟湘八景
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宋代宋迪以瀟湘風景，畫了八幅山水畫，時稱「瀟湘八景」。宋．沈括《夢溪筆談．卷一七．書畫》：「度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠山水。其得意者，有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鍾、漁村落照，謂之八景，好事者多傳之。」
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白尾八哥
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體長約 22cm。雌雄鳥同型。全身大致黑灰色，頭部黑色，額叢冠羽短，集中於額前端，背部及腹部深灰色。翼有白斑，停棲時不明顯，飛行時醒目可見。尾黑色，末端及尾下覆羽白色。未成鳥的羽色略褐，額叢冠羽更短或不明顯。眼淡黃色，喙橙黃色，腳橙黃色。
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溫八叉
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人名。即晚唐詩人溫庭筠。參見「溫庭筠」條。
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［一九六八年高等教育法］（法國）
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法國於一九六八年五月間發生一場學生與工人聯合大罷工事件，由大學生罷課開始，串連工人團體響應罷工，事件擴大後，情勢十分嚴重，全國幾告癱瘓，政局為之動搖。最後以政治方式解決收場。在整個事件中，大學生示威遊行，不斷與警察發生衝突，並占據大學，群集大講堂及校園走廊，演講喧嘩。法國教育中央集權制精神受到嚴厲指責批評，不少教師亦參與鼓動。不同派系之學生團體紛紛研商大學改革意見，要求教育民主化。教育部被迫出面與學生代表會商，應允改革以平息暴亂。
大罷工暴亂平息後，開始研擬教育改革方案，於一九六八年十一月十二日通過第六八之九七八號法令，對於高等教育之改革方向，提出明確宣示。該法令名為（一九六... |
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三元八會
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三元八會為道教名詞。謂倉頡造字以前，天空中由雲氣凝結而成的文字，用以顯示原始的經典。〔雲岌七籤．三洞經教部〕引〔道門大論〕稱：「三才謂之三元，三元既立，五行咸具，以五行為五位。三五和合。謂之八會。」或三元「應指三寶丈人之三氣，三氣自有五德」，三氣五德，合為八會。〔真誥〕卷一：「有三元八會之書，建文章之祖。」〔雲岌七籤．道教本始部〕：「其八會之字，妙氣所成，八角垂芒，凝空雲篆。……蓋是自然天書，非關倉頡所作。」同書〔三洞經教部〕〔八顯〕條有云：「八顯者：一曰天書，人會是也；二曰神書，雲篆是也；三曰地書，龍鳳之象也。
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八幡
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地名。位於日本九州西北，是北九州工業區的一部分，鄰近筑豐煤田。主要工業為鋼鐵、化工、建築材料、電機製造等。
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八拜至交
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即「八拜之交」。見「八拜之交」條。
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八角亭
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頂端結構有八個角的亭子；其八角象徵八卦，有驅邪避凶的作用。例：下晝𫣆就在山項个八角亭見面。（下午我們就在山上的八角亭見面。）
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貓頭鷹博士